念佛法門真實(shí)利益眾生

　　真正能夠幫助眾生得到真實(shí)利益的只有念佛法門，問題就在于我們是不是真正放下身心世界，老實(shí)念佛。真正用功，業(yè)障一定快速消除，覺得輕安舒暢，法喜充滿，生活過得安樂、自在。

　　不能自度絕對(duì)沒有辦法幫助別人，這是事實(shí)。能夠用凈土法門勸導(dǎo)一切眾生，就是真正的報(bào)佛恩。末法時(shí)期修學(xué)其他法，即使是如理如法的修行，也不容易成就，一個(gè)是善根不夠，一個(gè)是環(huán)境誘惑的力量太大。只有凈土法門真正能夠幫助眾生出離三界，永脫輪回，當(dāng)生圓滿成就。

　　只有念佛法門是最方便、快速而穩(wěn)當(dāng)?shù)姆椒�。真�?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心修學(xué)，上從等覺菩薩，下至地獄眾生，在一生當(dāng)中，都能夠圓滿成就。所以我們要盡心盡力的弘揚(yáng)，幫助眾生理解，修學(xué)這個(gè)念佛法門。這就是清凈、平等的大慈悲心。

　　修行人一心一意為佛法，為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。能夠隨緣就是很大的智慧。處在逆緣就要想到“萬法皆空”沒有一樣是真的，心地自平靜。

　　修什么布施，可以最快速得到豐富的收獲？布施佛法是最好的方法，我們印經(jīng)、制作錄音、影帶，把佛法流通，推廣到全世界，介紹給一切眾生。財(cái)、法、無畏三種布施都圓滿。所以這是改造命運(yùn)最快速而有效的辦法。

　　人生在世，就是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債這四種緣分。生生世世沒完沒了，一世比一世結(jié)的緣更深，而且恩情會(huì)變成怨恨。怨恨卻不會(huì)變成恩情，樂的事會(huì)變成苦，苦事永遠(yuǎn)不會(huì)樂。所以佛經(jīng)上常說：“三界統(tǒng)苦”，在六道里面沒有真實(shí)的快樂。

　　我們明白這個(gè)事實(shí)，要徹底覺悟，絕對(duì)不跟任何人結(jié)冤仇。學(xué)佛的人，對(duì)一切眾生，不論是討債、還債，都勸他念佛，這樣就可以把所有的善、惡、恩、怨都轉(zhuǎn)成法緣，世間人情眷屬也轉(zhuǎn)為法眷屬。起心動(dòng)念想到自己就是“迷”，念念希望利益一切眾生才是覺悟，尤其是弘揚(yáng)凈士法門，幫助眾生念佛求生凈土，這是真正徹底的覺悟。

　　我們能夠內(nèi)斷煩惱，外凈三業(yè)，這就是真懺悔�？吹絼e人有過失，必須是真正的同修道友，才能夠規(guī)勸，而且勸人不超過三次，以免結(jié)冤仇。印光大師教我們，要把“死”字掛在頭上。想想死的時(shí)候，一樣也帶不去，心地自然就清凈。

　　對(duì)于世出世間法、人我是非，好壞善惡總有貪戀，所以雖然念佛，還是不能達(dá)到往生的標(biāo)準(zhǔn)。我們能夠了解三世因果是宇宙人生的真相，一切好壞都是前世所造，今世所受。處順境不起貪愛，逆境不起嗔恚，這是真正修行。

　　墮惡道的人，都是迷迷糊糊去的，沒有一個(gè)清醒的人會(huì)到三惡道去。所以我們平時(shí)，就要確實(shí)做好持戒念佛的功夫，以免臨命終時(shí)手忙腳亂。如果我們不了解世出世間一切法都是因緣果報(bào)，就沒有辦法改變命運(yùn)，創(chuàng)造命運(yùn)。我們起心動(dòng)念不斷造惡業(yè)，卻想要得到善的果報(bào)。希望家庭美滿，這是不可能求到的。一定要認(rèn)真斷惡修善持戒念佛，時(shí)時(shí)回光返照，檢點(diǎn)自己。才能夠改造命運(yùn)，如愿以償，過得自在安樂，所以真正修行人沒有時(shí)間去看別人的過失。

　　想念阿彌陀佛的人，是世間第一等的大福報(bào)、大智慧，再過不久，就要到極樂世界成佛去。菩薩能夠在順境中隨緣不起貪心，逆境中隨緣不動(dòng)嗔念。是因?yàn)樗�有遠(yuǎn)大的志愿、正確的目標(biāo)方向，所以能夠忍人所不能忍，在境界中不為所動(dòng)。只是精進(jìn)修行，不但自己修清凈心，更以大慈悲心，盡心盡力的幫助眾生，念佛求往生，不求回報(bào)，行人所不能行，所以自利利他的功德是不可思議的。