大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第七十九卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第七十九卷

于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀奉制譯

入法界品第三十九之二十

爾時(shí)善財(cái)童子。恭敬右繞彌勒菩薩摩訶薩已。而白之言。唯愿大圣。開樓閣門令我得入。時(shí)彌勒菩薩。前詣樓閣。彈指出聲。其門即開。命善財(cái)入。善財(cái)心喜。入已還閉。見(jiàn)其樓閣。廣博無(wú)量。同于虛空。阿僧祇寶以為其地。阿僧祇宮殿。阿僧祇門闥。阿僧祇窓牖。阿僧祇階陛。阿僧祇欄楯。阿僧祇道路。皆七寶成。阿僧祇幡。阿僧祇幢。阿僧祇蓋。周回間列。阿僧祇眾寶瓔珞。阿僧祇真珠瓔珞。阿僧祇赤真珠瓔珞。阿僧祇師子珠瓔珞。處處垂下。阿僧祇半月。阿僧祇繒帶。阿僧祇寶網(wǎng)以為嚴(yán)飾。阿僧祇寶鐸風(fēng)動(dòng)成音。散阿僧祇天諸雜華。懸阿僧祇天寶鬘帶。嚴(yán)阿僧祇眾寶香爐。雨阿僧祇細(xì)末金屑。懸阿僧祇寶鏡。然阿僧祇寶燈。布阿僧祇寶衣。列阿僧祇寶帳。設(shè)阿僧祇寶坐。阿僧祇寶繒以敷座上。阿僧祇閻浮檀金童女像。阿僧祇雜寶諸形像。阿僧祇妙寶菩薩像。處處充遍。阿僧祇眾鳥出和雅音。阿僧祇寶優(yōu)缽羅華。阿僧祇寶波頭摩華。阿僧祇寶拘物頭華。阿僧祇寶芬陀利華。以為莊嚴(yán)。阿僧祇寶樹次第行列。阿僧祇摩尼寶放大光明。如是等無(wú)量阿僧祇諸莊嚴(yán)具。以為莊嚴(yán)。又見(jiàn)其中。有無(wú)量百千諸妙樓閣。一一嚴(yán)飾悉如上說(shuō)。廣博嚴(yán)麗。皆同虛空。不相障礙亦無(wú)雜亂。善財(cái)童子。于一處中見(jiàn)一切處。一切諸處悉如是見(jiàn)。爾時(shí)善財(cái)童子。見(jiàn)毗盧遮那莊嚴(yán)藏樓閣如是種種不可思議自在境界。生大歡喜。踴躍無(wú)量。身心柔軟。離一切想。除一切障。滅一切惑。所見(jiàn)不忘。所聞能憶。所思不亂。入于無(wú)礙解脫之門。普運(yùn)其心。普見(jiàn)一切。普申敬禮。才始稽首。以彌勒菩薩威神之力。自見(jiàn)其身。遍在一切諸樓閣中。具見(jiàn)種種不可思議自在境界。所謂或見(jiàn)彌勒菩薩。初發(fā)無(wú)上菩提心時(shí)。如是名字。如是種族。如是善友之所開悟。令其種植如是善根。住如是壽。在如是劫。值如是佛。處于如是莊嚴(yán)剎土。修如是行。發(fā)如是愿。彼諸如來(lái)如是眾會(huì)。如是壽命。經(jīng)爾許時(shí)。親近供養(yǎng)。悉皆明見(jiàn)�；蛞�(jiàn)彌勒最初證得慈心三昧。從是已來(lái)。號(hào)為慈氏�；蛞�(jiàn)彌勒修諸妙行。成滿一切諸波羅蜜�；蛞�(jiàn)得忍�；蛞�(jiàn)住地�；蛞�(jiàn)成就清凈國(guó)土�；蛞�(jiàn)護(hù)持如來(lái)正教。為大法師。得無(wú)生忍。某時(shí)某處。某如來(lái)所。受于無(wú)上菩提之記。或見(jiàn)彌勒為轉(zhuǎn)輪王勸諸眾生。住十善道�；�?yàn)樽o(hù)世饒益眾生�；�?yàn)獒屘旌秦?zé)五欲。或?yàn)檠婺μ焱踬澆环乓荨；驗(yàn)槎德侍焱醴Q嘆一生菩薩功德�；�?yàn)榛瘶?lè)天王。為諸天眾�，F(xiàn)諸菩薩。變化莊嚴(yán)。或?yàn)樗�化自在天王。為諸天眾演說(shuō)一切諸佛之法�；蜃髂�王說(shuō)一切法皆悉無(wú)常�；�?yàn)殍笸跽f(shuō)諸禪定無(wú)量喜樂(lè)�；�?yàn)榘⑿蘖_王入大智海。了法如幻。為其眾會(huì)常演說(shuō)法。斷除一切憍慢醉傲�；驈�(fù)見(jiàn)其處閻羅界放大光明救地獄苦�；蛞�(jiàn)在于餓鬼之處。施諸飲食濟(jì)彼饑渴�；蛞�(jiàn)在于畜生之道。種種方便調(diào)伏眾生�；驈�(fù)見(jiàn)為護(hù)世天王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為忉利天王眾會(huì)說(shuō)法。或復(fù)見(jiàn)為焰摩天王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為兜率天王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為化樂(lè)天王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為他化自在天王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為大梵王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為龍王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為夜叉羅剎王眾會(huì)說(shuō)法。或復(fù)見(jiàn)為乾闥婆緊那羅王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為阿修羅陀那婆王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為迦樓羅摩睺羅伽王眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為其余一切人非人等眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為聲聞眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為緣覺(jué)眾會(huì)說(shuō)法�；驈�(fù)見(jiàn)為初發(fā)心乃至一生所系已灌頂者諸菩薩眾。而演說(shuō)法�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)初地乃至十地所有功德�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)滿足一切諸波羅蜜�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)入諸忍門�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)諸大三昧門�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)甚深解脫門�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)諸禪三昧神通境界�；蛞�(jiàn)贊說(shuō)諸菩薩行。或見(jiàn)贊說(shuō)諸大誓愿�；蛞�(jiàn)與諸同行菩薩。贊說(shuō)世間資生工巧種種方便利眾生事�；蛞�(jiàn)與諸一生菩薩。贊說(shuō)一切佛灌頂門。或見(jiàn)彌勒于百千年。經(jīng)行讀誦書寫經(jīng)卷。勤求觀察為眾說(shuō)法。或入諸禪四無(wú)量心�；蛉氡樘幖爸T解脫�；蛉肴�昧以方便力現(xiàn)諸神變�；蛞�(jiàn)諸菩薩入變化三昧。各于其身一一毛孔。出于一切變化身云。或見(jiàn)出天眾身云。或見(jiàn)出龍眾身云�；蛞�(jiàn)出夜叉乾闥婆緊那羅阿修羅迦樓羅摩睺羅伽。釋梵護(hù)世轉(zhuǎn)輪圣王小王王子大臣官屬長(zhǎng)者居士身云�；蛞�(jiàn)出聲聞緣覺(jué)及諸菩薩如來(lái)身云。或見(jiàn)出一切眾生身云�；蛞�(jiàn)出妙音贊諸菩薩種種法門。所謂贊說(shuō)菩提心功德門。贊說(shuō)檀波羅蜜乃至智波羅蜜功德門。贊說(shuō)諸攝諸禪。諸無(wú)量心。及諸三昧。三摩缽底。諸通諸明。總持辯才。諸諦諸智。止觀解脫。諸緣諸依。諸說(shuō)法門。贊說(shuō)念處正勤。神足根力。七菩提分。八圣道分。諸聲聞乘。諸獨(dú)覺(jué)乘。諸菩薩乘。諸地諸忍。諸行諸愿。如是等一切諸功德門。或復(fù)于中。見(jiàn)諸如來(lái)大眾圍繞。亦見(jiàn)其佛生處種姓身形壽命。剎劫名號(hào)。說(shuō)法利益。教住久近。乃至所有道場(chǎng)眾會(huì)。種種不同。悉皆明見(jiàn)。又復(fù)于彼莊嚴(yán)藏內(nèi)諸樓閣中。見(jiàn)一樓閣高廣嚴(yán)飾最上無(wú)比。于中悉見(jiàn)三千世界百億四天下百億兜率陀天。一一皆有彌勒菩薩。降神誕生。釋梵天王。捧持頂戴。游行七步。觀察十方。大師子吼�，F(xiàn)為童子。居處宮殿。游戲園苑。為一切智。出家苦行。示受乳糜。往詣道場(chǎng)。降伏諸魔。成等正覺(jué)。觀菩提樹。梵王勸請(qǐng)。轉(zhuǎn)正法輪。升天宮殿。而演說(shuō)法。劫數(shù)壽量。眾會(huì)莊嚴(yán)。所凈國(guó)土。所修行愿。教化成熟眾生方便。分布舍利。住持教法。皆悉不同。爾時(shí)善財(cái)。自見(jiàn)其身。在彼一切諸如來(lái)所。亦見(jiàn)于彼一切眾會(huì)一切佛事。憶持不忘。通達(dá)無(wú)礙。復(fù)聞一切諸樓閣內(nèi)。寶網(wǎng)鈴鐸及諸樂(lè)器。皆悉演暢不可思議微妙法音。說(shuō)種種法。所謂或說(shuō)菩薩發(fā)菩提心�；蛘f(shuō)修行波羅蜜行�；蛘f(shuō)諸愿。或說(shuō)諸地�；蛘f(shuō)恭敬供養(yǎng)如來(lái)。或說(shuō)莊嚴(yán)諸佛國(guó)土�；蛘f(shuō)諸佛說(shuō)法差別。如上所說(shuō)一切佛法。悉聞其音敷暢辯了。又聞某處。有某菩薩。聞某法門。某善知識(shí)之所勸導(dǎo)發(fā)菩提心。于某劫某剎。某如來(lái)所。某大眾中。聞?dòng)谀撤鹑缡枪Φ�。發(fā)如是心。起如是愿。種于如是廣大善根。經(jīng)若干劫。修菩薩行。于爾許時(shí)。當(dāng)成正覺(jué)。如是名號(hào)。如是壽量。如是國(guó)土。具足莊嚴(yán)。滿如是愿。化如是眾。如是聲聞菩薩眾會(huì)。般涅槃后。正法住世。經(jīng)爾許劫。利益如是無(wú)量眾生。或聞某處。有某菩薩。布施持戒。忍辱精進(jìn)。禪定智慧。修習(xí)如是諸波羅蜜�；蚵勀程帯Ｓ心称兴_。為求法故。棄舍王位及諸珍寶。妻子眷屬手足頭目。一切身分皆無(wú)所吝�；蚵勀程�。有某菩薩。守護(hù)如來(lái)所說(shuō)正法。為大法師。廣行法施。建法幢。吹法螺。擊法鼓。雨法雨。造佛塔廟。作佛形像。施諸眾生一切樂(lè)具�；蚵勀程帯Ｓ心橙鐏�(lái)。于某劫中。成等正覺(jué)。如是國(guó)土。如是眾會(huì)。如是壽命。說(shuō)如是法。滿如是愿。教化如是無(wú)量眾生。善財(cái)童子。聞如是等不可思議微妙法音。身心歡喜。柔軟悅澤。即得無(wú)量諸總持門。諸辯才門。諸禪諸忍。諸愿諸度。諸通諸明。及諸解脫。諸三昧門。又見(jiàn)一切諸寶鏡中種種形像。所謂或見(jiàn)諸佛眾會(huì)道場(chǎng)�；蛞�(jiàn)菩薩眾會(huì)道場(chǎng)�；蛞�(jiàn)聲聞眾會(huì)道場(chǎng)�；蛞�(jiàn)緣覺(jué)眾會(huì)道場(chǎng)�；蛞�(jiàn)凈世界�；蛞�(jiàn)不凈世界�；蛞�(jiàn)凈不凈世界�；蛞�(jiàn)不凈凈世界�；蛞�(jiàn)有佛世界。或見(jiàn)無(wú)佛世界。或見(jiàn)小世界。或見(jiàn)中世界�；蛞�(jiàn)大世界�；蛞�(jiàn)因陀羅網(wǎng)世界。或見(jiàn)覆世界�；蛞�(jiàn)仰世界。或見(jiàn)平坦世界�；�見(jiàn)地獄畜生餓鬼所住世界�；蛞�(jiàn)天人充滿世界。于如是等諸世界中。見(jiàn)有無(wú)數(shù)大菩薩眾�；蛐谢蜃�。作諸事業(yè)�；蚱鸫蟊瘧z愍眾生�；蛟熘T論利益世間�；蚴芑虺帧；驎�或誦�；騿�(wèn)或答。三時(shí)懺悔。回向發(fā)愿。又見(jiàn)一切諸寶柱中。放摩尼王大光明網(wǎng)。或青或黃。或赤或白�；虿Ａ�色�；蛩�精色�；虻矍嗌��；蚝缒奚�。或閻浮檀金色�；蜃饕磺兄T光明色。又見(jiàn)彼閻浮檀金童女。及眾寶像。或以其手而執(zhí)華云�；驁�(zhí)衣云�；驁�(zhí)幢幡�；驁�(zhí)鬘蓋。或持種種涂香末香。或持上妙摩尼寶網(wǎng)。或垂金鎖。或掛瓔珞�；蚺e其臂捧莊嚴(yán)具。或低其首垂摩尼冠。曲躬瞻仰目不暫舍。又見(jiàn)彼真珠瓔珞。常出香水。具八功德。琉璃瓔珞百千光明。同時(shí)照耀。幢幡網(wǎng)蓋如是等物。一切皆以眾寶莊嚴(yán)。又復(fù)見(jiàn)彼優(yōu)缽羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。各各生于無(wú)量諸華�；虼笠皇��；蜷L(zhǎng)一肘�；驈�(fù)縱廣猶如車輪。一一華中。皆悉示現(xiàn)種種色像。以為嚴(yán)飾。所謂男色像女色像。童男色像。童女色像。釋梵護(hù)世。天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。聲聞緣覺(jué)。及諸菩薩。如是一切眾生色像。皆悉合掌曲躬禮敬。亦見(jiàn)如來(lái)結(jié)跏趺坐。三十二相莊嚴(yán)其身。又復(fù)見(jiàn)彼凈琉璃地一一步間�，F(xiàn)不思議種種色像。所謂世界色像。菩薩色像。如來(lái)色像。及諸樓閣莊嚴(yán)色像。又于寶樹枝葉華果。一一事中。悉見(jiàn)種種半身色像。所謂佛半身色像。菩薩半身色像。天龍夜叉。乃至護(hù)世。轉(zhuǎn)輪圣王。小王王子。大臣官長(zhǎng)。及以四眾半身色像。其諸色像�；驁�(zhí)華鬘。或執(zhí)瓔珞�；虺忠磺兄T莊嚴(yán)具�；蛴星�躬合掌禮敬。一心瞻仰目不暫舍。或有贊嘆。或入三昧。其身悉以相好莊嚴(yán)。普放種種諸色光明。所謂金色光明。銀色光明。珊瑚色光明。兜沙羅色光明。帝青色光明。毗盧遮那寶色光明。一切眾寶色光明。瞻波迦華色光明。又見(jiàn)諸樓閣半月像中。出阿僧祇日月星宿種種光明。普照十方。又見(jiàn)諸樓閣周回四壁。一一步內(nèi)。一切眾寶以為莊嚴(yán)。一一寶中皆現(xiàn)彌勒曩劫修行。菩薩道時(shí)。或施頭目�；蚴┦肿�。唇舌牙齒。耳鼻血肉。皮膚骨髓。乃至爪發(fā)。如是一切悉皆能舍。妻妾男女。城邑聚落。國(guó)土王位。隨其所須盡皆施與。處牢獄者令得出離。被系縛者使其解脫。有疾病者為其救療。入邪徑者示其正道�；�?yàn)榇瑤熈疃却蠛！；驗(yàn)轳R王救護(hù)惡難�；�?yàn)榇笙缮普f(shuō)諸論。或?yàn)檩喭鮿裥奘�善�；驗(yàn)獒t(yī)王善療眾病�；�孝順父母�；蛴H近善友�；蜃髀暵��；蜃骶売X(jué)�；蜃髌兴_。或作如來(lái)。教化調(diào)伏一切眾生�；�?yàn)榉◣煼钚?a href="/" class="keylink" target="_blank">佛教。受持讀誦。如理思惟。立佛支提。作佛形像。若自供養(yǎng)。若勸于他。涂香散華。恭敬禮拜。如是等事相續(xù)不絕。或見(jiàn)坐于師子之座。廣演說(shuō)法。勸諸眾生。安住十善。一心歸向佛法僧寶。受持五戒及八齋戒。出家聽法。受持讀誦。如理修行。乃至見(jiàn)于彌勒菩薩。百千億那由他阿僧祇劫。修行諸度一切色像。又見(jiàn)彌勒曾所承事諸善知識(shí)。悉以一切功德莊嚴(yán)。亦見(jiàn)彌勒在彼一一善知識(shí)所。親近供養(yǎng)受行其教。乃至住于灌頂之地。時(shí)諸知識(shí)。告善財(cái)言。善來(lái)童子。汝觀此菩薩不思議事。莫生疲厭

爾時(shí)善財(cái)童子。得不忘失憶念力故。得見(jiàn)十方清凈眼故。得善觀察無(wú)礙智故。得諸菩薩自在智故。得諸菩薩已。入智地廣大解故。于一切樓閣一一物中。悉見(jiàn)如是及余無(wú)量不可思議自在境界諸莊嚴(yán)事。譬如有人。于睡夢(mèng)中。見(jiàn)種種物。所謂城邑聚落。宮殿園苑。山林河池。衣服飲食。乃至一切資生之具�；蛞�(jiàn)自身父母兄弟。內(nèi)外親屬�；蛞�(jiàn)大海須彌山王。乃至一切諸天宮殿。閻浮提等四天下事�；蛞�(jiàn)其身形量廣大百千由旬。房舍衣服悉皆相稱。謂于晝?nèi)战?jīng)無(wú)量時(shí)不眠不寢受諸安樂(lè)。從睡覺(jué)已乃知是夢(mèng)。而能明記所見(jiàn)之事。善財(cái)童子亦復(fù)如是。以彌勒菩薩力所持故。知三界法皆如夢(mèng)故。滅諸眾生狹劣想故。得無(wú)障礙廣大解故。住諸菩薩勝境界故。入不思議方便智故。能見(jiàn)如是自在境界。譬如有人將欲命終。見(jiàn)隨其業(yè)。所受報(bào)相。行惡業(yè)者。見(jiàn)于地獄畜生餓鬼。所有一切眾苦境界�；蛞�(jiàn)獄卒手持兵仗。或嗔或罵。囚執(zhí)將去。亦聞號(hào)叫悲嘆之聲�；蛞�(jiàn)灰河�；蛞�(jiàn)鑊湯�；蛞�(jiàn)刀山�；蛞�(jiàn)劍樹。種種逼迫受諸苦惱。作善業(yè)者。即見(jiàn)一切諸天宮殿。無(wú)量天眾天諸采女。種種衣服。具足莊嚴(yán)。宮殿園林。盡皆妙好。身雖未死。而由業(yè)力見(jiàn)如是事。善財(cái)童子亦復(fù)如是。以菩薩業(yè)不思議力。得見(jiàn)一切莊嚴(yán)境界。譬如有人為鬼所持。見(jiàn)種種事。隨其所問(wèn)。悉皆能答。善財(cái)童子亦復(fù)如是。菩薩智慧之所持故。見(jiàn)彼一切諸莊嚴(yán)事。若有問(wèn)者。靡不能答。譬如有人為龍所持。自謂是龍。入于龍宮。于少時(shí)間。自謂已經(jīng)日月年載。善財(cái)童子亦復(fù)如是。以住菩薩智慧想故。彌勒菩薩所加持故。于少時(shí)間謂無(wú)量劫。譬如梵宮名莊嚴(yán)藏。于中悉見(jiàn)三千世界一切諸物。不相雜亂。善財(cái)童子亦復(fù)如是。于樓觀中。普見(jiàn)一切莊嚴(yán)境界。種種差別不相雜亂。譬如比丘入遍處定。若行若住若坐若臥。隨所入定境界現(xiàn)前。善財(cái)童子亦復(fù)如是。入于樓觀。一切境界悉皆明了。譬如有人。于虛空中。見(jiàn)乾闥婆城具足莊嚴(yán)。悉分別知無(wú)有障礙。譬如夜叉宮殿與人宮殿。同在一處而不相雜。各隨其業(yè)所見(jiàn)不同。譬如大海于中悉見(jiàn)三千世界一切色像。譬如幻師以幻力故。現(xiàn)諸幻事種種作業(yè)。善財(cái)童子亦復(fù)如是。以彌勒菩薩威神力故。及不思議幻智力故。能以幻智知諸法故。得諸菩薩自在力故。見(jiàn)樓閣中一切莊嚴(yán)。自在境界爾時(shí)彌勒菩薩摩訶薩。即攝神力。入樓閣中。彈指作聲。告善財(cái)言。善男子起。法性如是。此是菩薩知諸法智因緣聚集所現(xiàn)之相。如是自性。如幻如夢(mèng)。如影如像。悉不成就。爾時(shí)善財(cái)。聞彈指聲。從三昧起。彌勒告言。善男子。汝住菩薩不可思議自在解脫。受諸菩薩三昧喜樂(lè)。能見(jiàn)菩薩神力所持。助道所流。愿智所現(xiàn)。種種上妙莊嚴(yán)宮殿。見(jiàn)菩薩行。聞菩薩法。知菩薩德。了如來(lái)愿。善財(cái)白言。唯然圣者。是善知識(shí)。加被憶念威神之力。圣者。此解脫門。其名何等。彌勒告言。善男子。此解脫門。名入三世一切境界不忘念智莊嚴(yán)藏。善男子。此解脫門中。有不可說(shuō)不可說(shuō)解脫門。一生菩薩之所能得。善財(cái)問(wèn)言。此莊嚴(yán)事。何處去耶。彌勒答言。于來(lái)處去。曰從何處來(lái)。曰從菩薩智慧神力中來(lái)。依菩薩智慧神力而住。無(wú)有去處。亦無(wú)住處。非集非常。遠(yuǎn)離一切。善男子。如龍王降雨。不從身出不從心出。無(wú)有積集。而非不見(jiàn)。但以龍王心念力故。霈然洪霔。周遍天下。如是境界不可思議。善男子。彼莊嚴(yán)事亦復(fù)如是。不住于內(nèi)。亦不住外。而非不見(jiàn)。但由菩薩威神之力。汝善根力。見(jiàn)如是事。善男子。譬如幻師作諸幻事。無(wú)所從來(lái)無(wú)所至去。雖無(wú)來(lái)去。以幻力故分明可見(jiàn)。彼莊嚴(yán)事亦復(fù)如是。無(wú)所從來(lái)亦無(wú)所去。雖無(wú)來(lái)去。然以慣習(xí)不可思議幻智力故。及由往昔大愿力故。如是顯現(xiàn)。善財(cái)童子言。大圣。從何處來(lái)。彌勒言。善男子。諸菩薩。無(wú)來(lái)無(wú)去。如是而來(lái)。無(wú)行無(wú)住。如是而來(lái)。無(wú)處無(wú)著。不沒(méi)不生。不住不遷。不動(dòng)不起。無(wú)戀無(wú)著。無(wú)業(yè)無(wú)報(bào)。無(wú)起無(wú)滅。不斷不常。如是而來(lái)。善男子。菩薩。從大悲處來(lái)。為欲調(diào)伏諸眾生故。從大慈處來(lái)。為欲救護(hù)諸眾生故。從凈戒處來(lái)。隨其所樂(lè)而受生故。從大愿處來(lái)。往昔愿力之所持故。從神通處來(lái)。于一切處隨樂(lè)現(xiàn)故。從無(wú)動(dòng)搖處來(lái)。恒不舍離一切佛故。從無(wú)取舍處來(lái)。不役身心使往來(lái)故。從智慧方便處來(lái)。隨順一切諸眾生故。從示現(xiàn)變化處來(lái)。猶如影像而化現(xiàn)故。然善男子。汝問(wèn)于我從何處來(lái)者。善男子。我從生處摩羅提國(guó)。而來(lái)于此。善男子。彼有聚落名為房舍。有長(zhǎng)者子名瞿波羅。為化其人令入佛法。而住于彼。又為生處。一切人民。隨所應(yīng)化。而為說(shuō)法。亦為父母及諸眷屬婆羅門等。演說(shuō)大乘。令其趣入故。住于彼。而從彼來(lái)。善財(cái)童子言。圣者。何者是菩薩生處。答言。善男子。菩薩有十種生處。何者為十。善男子。菩提心。是菩薩生處。生菩薩家故。深心。是菩薩生處。生善知識(shí)家故。諸地。是菩薩生處。生波羅蜜家故。大愿。是菩薩生處。生妙行家故。大悲。是菩薩生處。生四攝家故。如理觀察。是菩薩生處。生般若波羅蜜家故。大乘。是菩薩生處。生方便善巧家故。教化眾生。是菩薩生處。生佛家故。智慧方便。是菩薩生處。生無(wú)生法忍家故。修行一切法。是菩薩生處。生過(guò)現(xiàn)未來(lái)一切如來(lái)家故。善男子。菩薩摩訶薩。以般若波羅蜜為母。方便善巧為父。檀波羅蜜為乳母。尸波羅蜜為養(yǎng)母。忍波羅蜜為莊嚴(yán)具。勤波羅蜜為養(yǎng)育者。禪波羅蜜為浣濯人。善知識(shí)為教授師。一切菩提分為伴侶。一切善法為眷屬。一切菩薩為兄弟。菩提心為家。如理修行為家法。諸地為家處。諸忍為家族。大愿為家教。滿足諸行為順家法。勸發(fā)大乘為紹家業(yè)。法水灌頂一生所系菩薩為王太子。成就菩提為能凈家族。善男子。菩薩如是超凡夫地。入菩薩位。生如來(lái)家。住佛種性。能修諸行。不斷三寶。善能守護(hù)菩薩種族。凈菩薩種。生處尊勝。無(wú)諸過(guò)惡。一切世間。天人魔梵。沙門婆羅門。恭敬贊嘆。善男子。菩薩摩訶薩。生于如是尊勝家已。知一切法如影像故。于諸世間無(wú)所惡賤。知一切法如變化故。于諸有趣無(wú)所染著。知一切法無(wú)有我故。教化眾生心無(wú)疲厭。以大慈悲為體性故。攝受眾生不覺(jué)勞苦。了達(dá)生死猶如夢(mèng)故。經(jīng)一切劫而無(wú)怖畏。了知諸蘊(yùn)皆如幻故。示現(xiàn)受生而無(wú)憂厭。知諸界處同法界故。于諸境界無(wú)所壞滅。知一切想如陽(yáng)焰故。入于諸趣不生倒惑。達(dá)一切法皆如幻故。入魔境界不起染著。知法身故。一切煩惱不能欺誑。得自在故。于一切趣通達(dá)無(wú)礙。善男子。我身普生一切法界。等一切眾生差別色相。等一切眾生殊異言音。等一切眾生種種名號(hào)。等一切眾生所樂(lè)威儀隨順世間教化調(diào)伏。等一切清凈眾生示現(xiàn)受生。等一切凡夫眾生所作事業(yè)。等一切眾生想。等一切菩薩愿。而現(xiàn)其身充滿法界。善男子。我為化度與我往昔同修諸行。今時(shí)退失菩提心者。亦為教化父母親屬。亦為教化諸婆羅門。令其離于種族憍慢。得生如來(lái)種性之中。而生于此閻浮提界摩羅提國(guó)拘吒聚落婆羅門家。善男子。我住于此大樓閣中。隨諸眾生心之所樂(lè)。種種方便。教化調(diào)伏。善男子。我為隨順眾生心故。我為成熟兜率天中同行天故。我為示現(xiàn)菩薩福智。變化莊嚴(yán)。超過(guò)一切諸欲界故。令其舍離諸欲樂(lè)故。令知有為皆無(wú)常故。令知諸天盛必衰故。為欲示現(xiàn)將降生時(shí)大智法門。與一生菩薩共談?wù)摴�。為欲攝化諸同行故。為欲教化釋迦如來(lái)所遣來(lái)者。令如蓮華悉開悟故。于此命終。生兜率天。善男子。我愿滿足。成一切智。得菩提時(shí)。汝及文殊。俱得見(jiàn)我。善男子。汝當(dāng)往詣文殊師利善知識(shí)所。而問(wèn)之言。菩薩云何學(xué)菩薩行。云何而入普賢行門。云何成就。云何廣大。云何隨順。云何清凈。云何圓滿。善男子。彼當(dāng)為汝分別演說(shuō)。何以故。文殊師利。所有大愿。非余無(wú)量百千億那由他菩薩之所能有。善男子。文殊師利童子。其行廣大。其愿無(wú)邊。出生一切菩薩功德。無(wú)有休息。善男子。文殊師利。常為無(wú)量百千億那由他諸佛母。常為無(wú)量百千億那由他菩薩師。教化成熟一切眾生。名稱普聞十方世界。常于一切諸佛眾中。為說(shuō)法師。一切如來(lái)之所贊嘆。住甚深智。能如實(shí)見(jiàn)一切諸法。通達(dá)一切解脫境界。究竟普賢所行諸行。善男子。文殊師利童子。是汝善知識(shí)。令汝得生如來(lái)家。長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。發(fā)起一切助道法。值遇真實(shí)善知識(shí)。令汝修一切功德。入一切愿網(wǎng)。住一切大愿。為汝說(shuō)一切菩薩秘密法�，F(xiàn)一切菩薩難思行。與汝往昔。同生同行。是故。善男子。汝應(yīng)往詣文殊之所莫生疲厭。文殊師利。當(dāng)為汝說(shuō)一切功德。何以故。汝先所見(jiàn)諸善知識(shí)。聞菩薩行。入解脫門。滿足大愿。皆是文殊威神之力。文殊師利。于一切處。咸得究竟。時(shí)善財(cái)童子。頂禮其足。繞無(wú)量匝。殷勤瞻仰。辭退而去