千魔萬(wàn)考不退菩提心

　　凡是佛大多數(shù)都是魔來(lái)考驗(yàn)，為什么必須要理解，如果不理解這個(gè)道理，十修九岔路。全部的被魔障所遮蓋。不能成就。

　　原來(lái)有個(gè)老修行，他就修持最難行的忍辱這一關(guān)。忍辱這一條誰(shuí)都修不出去，他說(shuō)我今生專(zhuān)門(mén)攻這一關(guān)。他修了幾十年，不管遇到什么情況，誰(shuí)打誰(shuí)罵說(shuō)啥都不起心，已到爐火純青的地步。他幾年來(lái)沒(méi)人惹過(guò)他動(dòng)一念，不管什么事都如如不動(dòng)忍辱修成功了。

　　他在背上掛一個(gè)牌子，寫(xiě)著【性如灰】這三個(gè)字。在廟里誰(shuí)也挑動(dòng)不了他起心，他要在大街上走，看誰(shuí)把他這個(gè)性挑動(dòng)起來(lái)。看修道究竟成不成功。

　　他走到半路上，來(lái)了一個(gè)老太太，她身體不太好，眼睛也不有毛病，就問(wèn)他：師父你后面那幾個(gè)字寫(xiě)的是什么？

　　老師父說(shuō)：性如灰。他慢慢的很柔和的說(shuō)，走了二三步，老太太說(shuō)：師父我年紀(jì)大了，記性不好，這個(gè)字叫什么？【性如灰】，老太太三步一問(wèn)，五步一問(wèn)，幾十里地跟著他問(wèn)沒(méi)完沒(méi)了，這是什么？寫(xiě)的是什么？總是忘。

　　她緊緊跟著不放，問(wèn)這忍辱第一的人，問(wèn)幾十里地，她不問(wèn)出個(gè)究竟不算完。一直問(wèn)，終于老修行不耐煩了，大聲說(shuō)：性如灰。老太太說(shuō)：好一個(gè)性如灰，我終于在你灰里找出火炭了。灰里還有火，還得從頭練。說(shuō)完老太太騰空而起，原來(lái)是觀世音菩薩。

　　就是咱們誰(shuí)也受不了，幾十里路一直問(wèn)。你不發(fā)火，人家不罷休。老修行背個(gè)大牌子，菩薩知道他起了大我慢心。【世上誰(shuí)也沒(méi)有我修忍辱修的好】大我慢。菩薩還有大地?zé)o明沒(méi)有破。羅漢還有塵沙惑呢！你竟敢以一個(gè)凡夫說(shuō)：【性如灰】。考試沒(méi)有過(guò)關(guān)還得從頭練，看來(lái)他今世想成就不可能了。

　　大家在修行過(guò)程中，為什么你丈夫這么勸也不信佛，大家應(yīng)該知道他就是菩薩加被，讓它助你成道。他堅(jiān)決和你斗爭(zhēng)到底，魔你，把你這個(gè)砂子的鐵塊練成純金。

　　你必須通過(guò)千錘百煉，通過(guò)熔爐高級(jí)的熔化，使你的金子真正提煉出來(lái)，達(dá)到爐火純青的地步。

　　你丈夫天天罵你，打你，什么時(shí)候把你整的又不怕打又不怕罵，又不生嗔恨，而且越打你對(duì)他越好，越感激你丈夫大慈大悲的時(shí)候，你過(guò)關(guān)了。

　　強(qiáng)壓怒火并不是佛法，咱們有的居士強(qiáng)壓怒火，今天罵她忍著，明天罵還忍著，你怕什么，他偏罵你什么，你就怕別人說(shuō)你作風(fēng)不好，老頭專(zhuān)門(mén)說(shuō)你這個(gè)【你今天干什么去了？為什么這時(shí)候才回來(lái)？跟誰(shuí)說(shuō)話了？我看你跟一個(gè)人嘮嗑怎么怎么熱乎�！磕闩抡f(shuō)這個(gè)，他偏聽(tīng)偏說(shuō)這個(gè)。

　　什么時(shí)候把你的火性提煉好了，他才不說(shuō)了。如果你懂得佛法的高深，你就能夠忍住這條。

　　現(xiàn)在有很多居士受菩薩戒，受五戒。明天上長(zhǎng)春去受十重四十八輕。本來(lái)你連五戒都不夠資格，還要受十重四十八輕。自尋煩惱，自行墮落。

　　我們這里敢給大家受�，F(xiàn)在，在我的眼光看來(lái)能夠受菩薩戒的極少數(shù)。有的老太太還不知道什么叫菩薩戒，人家領(lǐng)著信佛，去受戒，他認(rèn)為不花錢(qián)找便宜，連衣服都不會(huì)搭。

　　上次我們給受戒，笑話百出。有的居士拿那個(gè)搭衣，像披斗篷似的，勾環(huán)都跑胳肢窩去了。還有的披上，手拿不出來(lái)了。上臺(tái)階時(shí)摔的跟頭把式的。大鬧笑話。

　　因?yàn)槭裁�？根本不懂得衣是什么？為什么要搭衣？大熱天三十多度里一層外面一層汗流浹背的干什么�?/p>

　　抱著衣服一大堆像個(gè)包袱一樣，根本不知道受戒的目的和意義，如果要懂得絕對(duì)不受戒，你要知道一個(gè)不受戒的人，他犯罪叫無(wú)知罪，受了戒的人，犯罪叫故犯罪，又一條罪雙重罪。不是受戒越高，你的身份越高。我看來(lái)受戒越高身價(jià)越低，因?yàn)槟悴欢�得佛法，過(guò)去有個(gè)祖師他受完大戒，他知道他守不住了，把比丘戒舍了，只留一個(gè)沙彌十戒。他在人前還說(shuō)：【我慚愧呀，我連沙彌也不夠，連五戒都持不住�！刻焯炜念^懺悔。現(xiàn)在到末法遍地都是戒，菩薩戒。沒(méi)有一個(gè)真菩薩，大家知道受菩薩戒是什么呀？是假名菩薩，不是真菩薩。如果你犯了罪，又得重罪。

　　我們現(xiàn)在信佛要經(jīng)過(guò)千錘百煉，千魔萬(wàn)考，誰(shuí)考試總是打一百分，將來(lái)他就能成就，成佛菩薩。

　　有時(shí)候，大家受病魔的考驗(yàn)，病魔是每個(gè)人都有的，有人說(shuō)我信佛怎么還有病呢？觀音菩薩怎么不幫我忙呢？你要知道病是怎么來(lái)的，病也是種考驗(yàn)，祖師說(shuō)過(guò)：修道人不可一日無(wú)病，一日無(wú)病驕慢心起。我就是一個(gè)最好的例子，我出家二十多年以來(lái)沒(méi)有病，我到處聲張。我說(shuō)：你看你們鬧心，成天鬧心，什么叫鬧心？我從來(lái)不知道，我咋沒(méi)鬧心過(guò)呢？我咋不得病呢？

　　我從來(lái)都以不得病為資本，前幾年我身體相當(dāng)好，從來(lái)不得病。從早到晚的唱，不累，氣力足，不唱憋的很。從來(lái)不會(huì)小聲說(shuō)話，我在鐘旁邊說(shuō)話，鐘聲嗡嗡的響，我不打妄語(yǔ)，他們做過(guò)實(shí)驗(yàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)，氣力逐漸消失。

　　大家看見(jiàn)過(guò)沒(méi)有？羅漢中有病羅漢，我在一個(gè)寺院里看到一個(gè)向極樂(lè)世界走去的病羅漢。羅漢代表眾生所有的個(gè)性，代表眾生十八種大煩惱，他們單單是十八羅漢。第一叫降龍伏虎羅漢，大家說(shuō)什么叫降龍羅漢？什么叫伏虎羅漢？

　　降龍是男眾降住欲念的龍，女眾降伏白虎的欲念，降龍伏虎羅漢代表修道人要會(huì)降龍伏虎。咱們看那些羅漢手里拿的東西，他們都是表法的。第一代表羅漢的各種境界，第二代表眾生的各種煩惱。眾生所以叫眾生就是他沒(méi)有成就。

　　大家看那病羅漢，兩個(gè)生來(lái)就有病，腦袋長(zhǎng)的大包，脖子精細(xì)，他們兩個(gè)攙著到極樂(lè)世界去了。他們就是表法的，代表眾生有病，如果這個(gè)世界上沒(méi)有病，便不是娑婆世界就叫極樂(lè)世界。這個(gè)世界上有八萬(wàn)四千種煩惱，也有各種各樣的疾病，它代表眾生的業(yè)根。

　　如果大家沒(méi)有病的痛苦，你能來(lái)學(xué)佛嗎？我們這些信佛的有三分之二都是因?yàn)椴】喽鴣?lái)學(xué)佛，今天我收的這些徒弟，給皈依的，絕大多數(shù)因?yàn)橛胁〔硼б赖�。他們�(cè)谑篱g因?yàn)槿淌懿涣诉@個(gè)病苦，所以，他們認(rèn)為皈依信佛以后，病能好抱著這個(gè)念頭來(lái)信佛。借此因由能把他們度成佛。

　　我們出家人必須大慈大悲，如果你把他們拒之門(mén)外，不給他們了病苦，他們絕對(duì)不能信佛。這么多年來(lái)我給大家看病，走過(guò)大江南北，受好多居士的恭敬和供養(yǎng)，是佛菩薩加被我給他們了去很多的痛苦和疾痛，包括有世間煩惱的人。我給他們講法使他們脫掉煩惱，信佛，學(xué)佛，做佛。讓他們心生歡喜，今天我們這些人中，朝陽(yáng)鎮(zhèn)的居士還是少數(shù)，百分之八十至九十都是外來(lái)的，最遠(yuǎn)的是佳木斯和沉陽(yáng)、本溪、燈塔還有內(nèi)蒙古，從佳木斯到朝陽(yáng)鎮(zhèn)要走一天一宿，要經(jīng)過(guò)大小百余個(gè)寺廟，為什么到這里來(lái)呢？因?yàn)樗�有疾苦，需要我們給他們用佛法精心調(diào)治，使他去掉病苦。

　　現(xiàn)在來(lái)的這些人說(shuō)了，這是你看好的或者我兒子是你看好的，我來(lái)感謝你，供養(yǎng)你。感謝供養(yǎng)都不必要，你要感謝，供養(yǎng)觀世音菩薩，地藏王菩薩，十方諸佛。是他們大慈大悲救度你的。我是代佛做二傳手，把佛法的功能傳給你。我是凡夫即沒(méi)有功、也沒(méi)有法、也沒(méi)有德。眾生有病這是千真萬(wàn)確的，在座的、每一個(gè)人都有病，各種疾病不同而已，因?yàn)槲覀兪軜I(yè)果的報(bào)應(yīng)。我們多世多劫在六道輪回，當(dāng)過(guò)老鼠啃過(guò)經(jīng)書(shū)，偷過(guò)人糧食，當(dāng)過(guò)貓吃過(guò)老鼠，當(dāng)過(guò)狗咬過(guò)人，狗吃肉也殺過(guò)生；當(dāng)過(guò)牛馬；所以說(shuō)不管轉(zhuǎn)什么動(dòng)物，總有造惡的一面，也有修好的一面；不管輪回多少次，當(dāng)它的因果成熟的時(shí)候，它都要受果報(bào)。他的福德因緣，也隨著它多世多劫積累的善果成熟受報(bào)。

　　我們這些居士，絕大多數(shù)在多世多劫前，于佛前聽(tīng)聞過(guò)去或于佛菩薩前摸頂受過(guò)記，要不然聽(tīng)不到佛法，也不會(huì)來(lái)到這個(gè)道場(chǎng)。也不會(huì)發(fā)心供養(yǎng)三寶。

　　看他們今天盂蘭盆會(huì)的供果，趕上世上那擺小攤位的水果了。今天賣(mài)果地發(fā)財(cái)了，賣(mài)花的也發(fā)財(cái)了，賣(mài)盆的也大發(fā)其財(cái)，所以佛教不但是教育人，也能養(yǎng)活眾生，這些下崗的職工出去賣(mài)水果、賣(mài)花、賣(mài)盆，今天都掙了不少錢(qián)，今天他們很高興，一到佛的節(jié)日他們都喜歡。今天賣(mài)饅頭的全部掙到一筆錢(qián)，我們這兒開(kāi)法會(huì)買(mǎi)幾千個(gè)饅頭，饅頭廠日夜加工。所以佛教不單是供佛而且也養(yǎng)活一部分人生活下來(lái)，他們有大慈大悲救度眾生的一個(gè)因素。我們拿錢(qián)買(mǎi)東西，他們掙到一筆小錢(qián)，我發(fā)菩提心拿東西供佛，又得了【舍一得萬(wàn)報(bào)】的果報(bào)。即能為自己消災(zāi)又能利益眾生。

　　我們平常說(shuō)話時(shí)有這么一句話：你舍得還是舍不得，舍得，舍得，舍了就得；舍不得就得不到。

　　大家有病被逼的只好做佛事，這樣我們廟得一點(diǎn)收入可以建寺，安僧辦道，你借此消了災(zāi)又供養(yǎng)了三寶。兩者情愿。