女人家不可嬌慣兒女（文白對照）

　　女人家不可嬌慣兒女

　　譯文

　　凡是皈依佛教的人,不管是男人還是女人,都必須敦睦人倫,去邪留誠。種種惡不要做,種種善要實行。戒殺護生,愛惜動物。信愿念佛,求生西方。切不可摻雜外道煉丹運氣的功夫,以求長生不老,和升天做神仙等等。一定要發(fā)愿,求臨終時,承蒙阿彌陀佛接引,往生西方。如果信愿真誠懇切,人人都可以往生。一旦往生,便可以超凡入圣、了脫生死。然而要想往生,必須盡力忠于自己的身份和職守,還要把這個法門,勸導父母、兄弟、姊妹、妻子,并且以及朋友、親戚、鄉(xiāng)鄰。使得一切人都知道這個法門,都能夠修行這個法門。能這樣勸化他人,自己所得的利益,就更加深厚、宏大。

　　女人家的天職就是相夫教子。相,就是助的意思。助成丈夫的德行,善巧教導兒女,讓他們都能夠做賢人善人,這是女人家本分的職責。今天的女人,每每嬌慣兒女,不把做人的道理,以及因果報應的道理教誨給他們,所以兒女大多數難以成為有用的人才。因此為害世間的大聰明人,和胡作非為的匪類,遍布滿世間。弄得國不成國,民不成民。根本的源頭都是由于他們的父母,不知道盡到父母教導兒女的職責所導致的,所以使得天下大亂,沒有停止的時候。如果人人善于教導兒女,世道自然太平。其余的看《嘉言錄》等書,這些都是必讀之書。

　　又念佛的功夫,能夠消除一切惡業(yè),凡是遇到刀兵、水火、瘟疫、蟲蝗、旱澇等等災害,如果能夠至誠念觀世音菩薩,必定能夠逢兇化吉。女人生孩子難產,如果肯至誠念觀世音菩薩,必定可以很快安然而生。平常肯念觀音,更加有大利益。切不可說生產的時候裸體,不恭敬不干凈,念了恐怕得罪菩薩。要知道菩薩專門以救苦救難為志向,此時候乃是性命攸關之時,是出于迫不得已,不能夠恭敬潔凈,而不是不愿意對于菩薩恭敬潔凈。不但產婦要大聲念觀音,就是在旁邊照應的人,也要幫她念�？v然難產將要死去,也可能轉危為安,很快就能安然順產。這個話應當和一切有緣人說。就是預先救度人的患難,以及預先救度人的性命,所以功德相當大。

　　原文

　　凡皈依佛法之人,無論男女,必須敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。戒殺護生,愛惜物命。信愿念佛,求生西方。切不可用外道煉丹運氣之工夫,以求長生,及生天為大羅神仙等。決定發(fā)愿,求臨命終時,蒙佛接引,往生西方。若信愿真切,人人皆可往生。若得往生,則超凡入圣,了生脫死矣。然欲往生,必須恪盡己分。如父慈子孝,兄友弟恭,夫和婦順,主仁仆忠,按自己之職分,盡自己之義務。又當以此法門,勸其家庭父母兄弟姊妹妻子,并及朋友親戚鄉(xiāng)黨鄰里。俾一切人皆知此法,皆修此法。則勸人之功,自己所得利益,更為深大矣。女人家以相夫教子為天職。相,助也。助成夫德,善教兒女。令其皆為賢人善人,此女人家之職分也。今之女人,每每驕慣兒女,不以做人之道理,及因果報應相誨,故兒女多難成器。所以瞎搗亂之大聰明人,與胡作非為之匪類,遍滿世間。弄得國不成國,民不成民。其根本皆由其父母,不知盡父母教訓兒女之職分所致,故使亂無已時。若人人善教兒女,世道自然太平矣。余看嘉言錄等,此為必備書。

　　又念佛功德,能消一切惡業(yè)。凡遇刀兵水火瘟疫蟲蝗旱潦等災,若能至誠念佛念觀世音菩薩,必能逢兇化吉。女人臨產生不下,肯至誠念觀世音菩薩,決定即刻安然而生。平�？夏�,更為有大利益。切不可謂裸露不凈,念之恐得罪。須知菩薩以救苦為心,此時乃性命相關,出于無奈。非能恭敬潔凈,而不肯致其恭敬潔凈之事也。不但產婦要出聲朗念,在旁照應者,也幫他念�？v難產將要死,均可即時安然而生。此話當與一切人說之。即是預救人之患難,及預救人之性命,功德甚大�！�—《文鈔》之《復朱石僧居士書二》印光大師 著述 佛弟子 敬譯