佛教的自作自受是在說(shuō)明什么樣的觀念？

佛教的自作自受是在說(shuō)明什么樣的觀念？

　　有些人會(huì)對(duì)做錯(cuò)事的人說(shuō)：「你是自作自受！」「自作自受」這句成語(yǔ)也是源自于佛教。它主要是在說(shuō)明什么樣的觀念呢？

　　「自作自受」這句話合乎因果的法則。佛教講「種如是因，得如是果」，娑婆眾生一切順逆因緣，都是自己業(yè)力的感召，并非有一個(gè)神明來(lái)左右，來(lái)降罪或者賜福。自己身口意所造的業(yè)，若是善業(yè)，就要受善報(bào)；若是惡業(yè)，就要受惡報(bào)，誰(shuí)也不能替我們?cè)黾右环只驕p少一分。正如《地藏經(jīng)》說(shuō)：「是故眾生，莫輕小惡，以為無(wú)罪，死后有報(bào)，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無(wú)肯代受�！�

　　因果是公平的、平等的，你作惡多端，受惡報(bào)時(shí)，任誰(shuí)也救不了；你廣做善事，受善報(bào)時(shí)，誰(shuí)也不能少給你一分。瞭解這一番道理之后，對(duì)于自己身、口、意的行為，就要更慎重了。

　　摘自：星云大師《僧事百講》

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