念佛的一百種果報(bào)

念佛的一百種果報(bào)

  一.為五欲故,發(fā)心念佛,地獄界也。

  二.為名利故,發(fā)心念佛,餓鬼界也。

  三.為眷屬故,發(fā)心念佛,畜生界也。

  四.為勝他故,發(fā)心念佛,修羅界也。

  五.畏惡道故,發(fā)心念佛,人法界也。

  六.求天樂(lè)故,發(fā)心念佛,天法界也。

  七.欣涅槃故,發(fā)心念佛,聲聞界也。

  八.慕無(wú)生故,發(fā)心念佛,緣覺(jué)界也。

  九.欲度他故,發(fā)心念佛,菩薩界也。

  十.希成佛故,發(fā)心念佛,佛法界也。

  十一.堅(jiān)心念佛,地大也。

  十二.喜心念佛,水大也。

  十三.熱心念佛,火大也。

  十四.勤心念佛,風(fēng)大也。

  十五.虛心念佛,空大也。

  十六.靈心念佛,根大也。

  十七.想心念佛,識(shí)大也。

  十八.念佛旋見(jiàn),眼根也。

  十九.念佛反聞,耳根也。

  二十.念佛轉(zhuǎn)嗅,鼻根也。

  二十一.念佛還嘗,舌根也。

  二十二.念佛攝覺(jué),身根也。

  二十三.念佛逆知,意根也。

  二十四.念佛觀像,色塵也。

  二十五.念佛聽(tīng)名,聲塵也。

  二十六.念佛染香,香塵也。

  二十七.念佛有味,味塵也。

  二十八.念佛光嚴(yán),觸塵也。

  二十九.念佛觀想,法塵也。

  三十.眼不別色,眼識(shí)念佛也。

  三十一.耳不別聲,耳識(shí)念佛也。

  三十二.鼻不別香,鼻識(shí)念佛也。

  三十三.舌不別味,舌識(shí)念佛也。

  三十四.身不別觸,身識(shí)念佛也。

  三十五.意不別法,意識(shí)念佛也。

  三十六.怖生死苦,苦諦念佛也。

  三十七.息諸惑業(yè),集諦念佛也。

  三十八.修戒定慧,道諦念佛也。

  三十九.證寂滅理,滅諦念佛也。

  四十.煩惱不生,無(wú)明緣念佛也。

  四十一.不作諸業(yè),行緣念佛也。

  四十二.不托母胎,識(shí)緣念佛也。

  四十三.色心斷滅,名色緣念佛也。

  四十四.諸根灰泯,六入緣念佛也。

  四十五.根塵識(shí)離,觸緣念佛也。

  四十六.不領(lǐng)前境,受緣念佛也。

  四十七.不貪財(cái)色,愛(ài)緣念佛也。

  四十八.不求塵欲,取緣念佛也。

  四十九.業(yè)無(wú)有成,有緣念佛也。

  五十.不受后陰,生緣念佛也。

  五十一.空無(wú)熟壞,老死緣念佛也。

  五十二.一心念佛,萬(wàn)緣自舍,施度也。

  五十三.一心念佛,諸惡自止,戒度也。

  五十四.一心念佛,心自柔順,忍度也。

  五十五.一心念佛,永不退轉(zhuǎn),進(jìn)度也。

  五十六.一心念佛,余想不生,禪度也。

  五十七.一心念佛,正智分明,智度也。

  五十八.一心念佛,成正遍知,菩提也。

  五十九.一心念佛,常樂(lè)我凈,涅槃也。

  六十.寂靜念佛,空如來(lái)藏也。

  六十一.想像念佛,不空如來(lái)藏也。

  六十二.圓通念佛,空不空如來(lái)藏也。

  六十三.日出念佛,先照時(shí)也。

  六十四.食時(shí)念佛,轉(zhuǎn)照初也。

  六十五.亭午念佛,轉(zhuǎn)照中也。

  六十六.晡時(shí)念佛,轉(zhuǎn)照后也。

  六十七.日沒(méi)念佛,還照時(shí)也。

  六十八.念心外佛,小教也。

  六十九.念心內(nèi)佛,始教也。

  七十.念即心佛,終教也。

  七十一.念非心佛,頓教也。

  七十二.念普融佛,圓教也。

  七十三.有佛有心,凈念相繼,事法界也。

  七十四.無(wú)佛無(wú)心,不假方便,理法界也。

  七十五.念佛念心,入無(wú)生忍,事理無(wú)礙法界也。

  七十六.若佛若心, 含無(wú)盡,事事無(wú)礙法界也。

  七十七.一念佛門(mén),含無(wú)盡義,總相也。

  七十八.四五義門(mén),非一念佛,別相也。

  七十九.十六觀等,同成念佛,同相也。

  八十.依報(bào)清凈,非正莊嚴(yán),異相也。

  八十一.念佛一門(mén),攬諸義成,成相也。

  八十二.四種五種,各住自位,壞相也。

  八十三.依正功德,念佛便周,同時(shí)具足相應(yīng)門(mén)也。

  八十四. 周諸法,不離念佛,廣狹自在無(wú)礙門(mén)也。

  八十五.一根念佛,六根都攝,一多相容不同門(mén)也。

  八十六.念佛三昧,即一切法,諸法相即自在門(mén)也。

  八十七.正念佛時(shí),余門(mén)不現(xiàn),秘密隱顯俱成門(mén)也。

  八十八.此念佛門(mén),一切齊攝,微細(xì)相容安立門(mén)也。

  八十九.五種念佛,互攝重重,因陀羅網(wǎng)境界門(mén)也。

  九十.見(jiàn)念佛門(mén),即見(jiàn)無(wú)盡,托事顯法生解門(mén)也。

  九十一.前后念佛,不異當(dāng)念,十世隔法異成門(mén)也。

  九十二.念佛一法,帶無(wú)盡法,主伴圓明具德門(mén)也。

  九十三.念自心佛,本覺(jué)也。

  九十四.念佛信心,始覺(jué)中名字也。

  九十五.念佛解心,始覺(jué)中相似也。

  九十六.念佛證心,始覺(jué)中分證也。

  九十七.念佛成佛,究竟覺(jué)也。

  九十八.當(dāng)念佛時(shí),寂寞無(wú)為,法身佛也。

  九十九.當(dāng)念佛時(shí),無(wú)德不具,報(bào)身佛也。

  一百.當(dāng)念佛時(shí),凡圣并欣,化身佛也。

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