慈悲是超度冤親債主最好的方式
要想超度冤親債主,最好的方式,是慈悲。唐朝時(shí),鄱陽(yáng)湖鬧水怪,經(jīng)常興風(fēng)作浪,危害莊稼。就有人要去降伏他,有幾個(gè)會(huì)持咒的出家人去,但第二天都死了。后來(lái)來(lái)了修行人,就會(huì)念普門(mén)品和金剛經(jīng)。他就去了,晚上水怪就出現(xiàn)了,青面獠牙的。這個(gè)修行人問(wèn)他,你為什么要吃人。水怪說(shuō),沒(méi)有的,他們想用咒術(shù),用嗔恨心來(lái)降伏我。但一看到我長(zhǎng)的這么可怕,他們是被嚇?biāo)赖。修行人說(shuō),你還是不要出來(lái)危害人。好好皈依三寶。從那以后,鄱陽(yáng)湖就平安無(wú)事了。
我們對(duì)冤親債主的態(tài)度,一定要慈悲。很多人生病,是冤親債主來(lái)討債,這時(shí)一定要慈悲他們。不要抱著“把它們趕走,超度走。”很多人對(duì)超度的意思,是趕走的意思,或者把債務(wù)還給你,不要來(lái)傷害我。因?yàn)楹ε,才去超度。這個(gè)想法里面,缺少一種慈悲心。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)女的,墮胎后,她知道業(yè)障來(lái)時(shí),都會(huì)懺悔,跟他們說(shuō)對(duì)不起,用心來(lái)跟他們溝通。她念經(jīng)少,但因?yàn)樗齼?nèi)心慈悲故,所以說(shuō)受到的傷害比較小。慈悲是超度冤親債主最好的方法。所有的佛經(jīng),圣人的語(yǔ)言,都讓我們慈悲一切眾生。如果念經(jīng)久了,這個(gè)慈悲心沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái),就想著用經(jīng)文超度,很難。佛經(jīng)是佛自性的流露,那流露出來(lái)的是什么?是慈悲,慈悲一切眾生。慈悲是修行念經(jīng)的目的,是結(jié)果,也是功德。我們念經(jīng),是為了得到慈悲,用慈悲才能感化別人。
什么叫做超度?超度就是感化,冤親債主就是過(guò)去有惡緣,惡緣是怎么來(lái)的。惹禍多因狠心腸。就是因?yàn)樾哪c太硬了,沒(méi)有慈悲,惡緣就產(chǎn)生了。要化解他們,要培養(yǎng)慈悲心。
雖然我們都知道慈悲很好,但要發(fā)起慈悲心,真不容易。業(yè)障會(huì)障礙住自己。那教授大家一種方式,每天無(wú)論如何,都要念觀(guān)音菩薩圣號(hào),或者念普門(mén)品。這就是護(hù)住慈悲的一種方式。法華經(jīng)說(shuō),“金銀琉璃入于大海,假使黑風(fēng)吹其船帆,漂墮羅剎鬼國(guó)。”七寶是什么,是我們對(duì)眾生的慈悲,對(duì)佛的信心,這就是七寶。有慈悲也是一大寶,但一遇到境界,就好比黑風(fēng)吹跑慈悲,要趕緊念觀(guān)音菩薩,把慈悲找回來(lái)。
慈悲沒(méi)有敵人,多念觀(guān)音菩薩,自己慈悲了,也感化別人慈悲,惡道眾生跟著慈悲,那什么冤親債主都能化解了。冤親債主的產(chǎn)生,是狠心腸。大家多念普門(mén)品,這樣會(huì)感召到慈悲善良的人來(lái)感化自己。這是我的經(jīng)驗(yàn)。我從不善良到有一些善良,都是賴(lài)普門(mén)品和觀(guān)音菩薩加持力。
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