佛教的因果和世間講的因果有區(qū)別嗎？
虛云老和尚曾說(shuō)，釋迦如來(lái)的教義，講來(lái)講去就說(shuō)了兩個(gè)字“因果”，您也曾說(shuō)“以因果為信仰的準(zhǔn)繩”。您認(rèn)為佛教的因果和科學(xué)、哲學(xué)講的因果有區(qū)別嗎？
相較而言，佛教的因果比世間所講的因果要廣泛、深刻。說(shuō)“廣泛”，是指十方世界一切事一切物、世出世間都是因果所成；說(shuō)“深刻”，是指佛教的因果既是起于當(dāng)下一念，也是通于前世、今世和來(lái)世，所謂“三世因果”。
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