信仰，心法的約束

　　一輩子信佛，你損失了什么？

　　多年前有個(gè)中國(guó)的學(xué)者。一天，他在某大會(huì)場(chǎng)向人們講佛祖絕對(duì)不可能存在。當(dāng)聽(tīng)眾感覺(jué)他言之有理時(shí)，他便高聲向佛祖挑戰(zhàn)說(shuō)：“佛祖假如你果真有靈，請(qǐng)你下來(lái)，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了！”他故意靜靜地等候了幾分鐘，當(dāng)然佛祖沒(méi)有下來(lái)殺死他。他便左顧右盼地向聽(tīng)眾說(shuō)：“你們都看見(jiàn)了，佛祖根本不存在！”

　　怎知有一位婦人，頭上裹著一條盤(pán)巾，站起來(lái)對(duì)他說(shuō)：“先生，你的理論很高明，你是個(gè)飽學(xué)之士。我只是一個(gè)農(nóng)村婦人，不能向你反駁，只想請(qǐng)你回答我心中的一個(gè)問(wèn)題：我信奉佛多年以來(lái)，心中有了佛的救恩，十分快樂(lè)；我心中充滿佛給我的安慰；因?yàn)樾欧罘穑?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生有了最大的快樂(lè)。請(qǐng)問(wèn)：假如我死時(shí)發(fā)現(xiàn)佛根本不存在，我這一輩子信奉佛，損失了什么？”

　　學(xué)者想了好一會(huì)兒，全場(chǎng)寂靜無(wú)聲，聽(tīng)眾也很同意農(nóng)村婦人的推理，連學(xué)者也驚嘆好單純的邏輯，他低聲回答：“女士，我想你一點(diǎn)兒損失也沒(méi)有。”

　　農(nóng)村婦人又向?qū)W者說(shuō)道：“謝謝你這樣好的回答。我心中還有一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)你死的時(shí)候，假如你發(fā)現(xiàn)果真有佛，是千真萬(wàn)確，也有天堂和地獄的存在，我想請(qǐng)問(wèn)，你損失了什么？”學(xué)者想了許久，竟無(wú)言以對(duì)。

　　無(wú)神論讓我們失去了什么

　　當(dāng)屢屢看到救災(zāi)款被挪用的丑聞，總有朋友氣憤大喊：這些人的良心被狗吃了。我說(shuō)：沒(méi)什么好氣的，這些人以后的下場(chǎng)會(huì)很可悲，因?yàn)?a href="/remen/baoying.html" class="keylink" target="_blank">報(bào)應(yīng)總是會(huì)來(lái)的。朋友說(shuō)：如果能馬上報(bào)應(yīng)就好了，這些人就不敢做壞事。那么，人為什么敢做壞事呢？原因很簡(jiǎn)單：無(wú)神論的灌輸。因?yàn)椴幌嘈派竦恼鎸?shí)存在，因?yàn)椴幌嘈?ldquo;善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的天理，人沒(méi)了信仰，所以才失去了道德約束心。文革就是最好的例子，因?yàn)椴幌嘈派�，不相信�?bào)應(yīng)的存在，認(rèn)為是“封建迷信”，所以敢對(duì)所謂的“敵對(duì)分子”大打出手，而打死人的事件屢屢發(fā)生。當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)闆](méi)了正信，人失去了最基本的良心，于是假豬肉，假奶粉，假大米，層出不窮。因?yàn)榧俚臇|西太多了，人人都有很強(qiáng)的戒心，和朋友說(shuō)假話，和同事說(shuō)假話，不敢和陌生人說(shuō)話。防這個(gè)，防那個(gè)，活著都累，而這一切的根源就在于：無(wú)神論。

　　中華文化本來(lái)就是神傳文化，中華民族自古就是信仰神的民族，而這樣的傳統(tǒng)成就了神州大地，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)五千年文明，同時(shí)也使人類(lèi)的道德維持了幾千年。無(wú)神論卻把這一切說(shuō)成是“迷信”，從根本上否定了中華民族的本源，更可怕的是，不信神不信因果報(bào)應(yīng)令道德一路下滑，人人自危，處處缺乏安全感。放眼全球，當(dāng)今世界上95%的國(guó)家信神，如果說(shuō)信神是“迷信”，是“落后的”，英美國(guó)家卻一直信奉上帝，上到總統(tǒng)宣誓就職，下到平民結(jié)婚宣誓，都要對(duì)神宣誓。請(qǐng)問(wèn)，“不迷信”的我們的科技水平或生活水平超過(guò)了“迷信”的英美國(guó)家嗎？并且有調(diào)查顯示諾貝爾獎(jiǎng)獲得者里有竟然有超過(guò)92%的人信神，其中包括大名鼎鼎的愛(ài)因斯坦，牛頓，伽利略等等。再回顧自己的歷史，世上最強(qiáng)盛的王朝－－唐朝，正是佛教大興的時(shí)代。由此可見(jiàn)，國(guó)家興衰和信仰正確與否是息息相關(guān)的。

　　最可悲的是，當(dāng)人被無(wú)神論迷惑后，面對(duì)眼前一幕幕的天災(zāi)，竟然無(wú)動(dòng)于衷，歸為“自然災(zāi)害”，無(wú)視神的警示。翻看歷史對(duì)比，每個(gè)朝代滅亡前總會(huì)伴隨著各種不斷的天災(zāi)，這是千古不變的規(guī)律，不是人能決定的。人啊，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了神的警示，開(kāi)始尋找真相吧！這也是唯一能使我們保平安的辦法了。

　　信仰的缺失與災(zāi)難的出現(xiàn)

　　現(xiàn)代人認(rèn)為人是由猴子進(jìn)化而來(lái)的，把他寫(xiě)進(jìn)了教科書(shū)，同時(shí)又把一切解釋不了的事情通通歸為迷信，這是導(dǎo)致今天人類(lèi)信仰缺失的一個(gè)根本原因。信仰缺失不是說(shuō)宗教不存在了，而是說(shuō)人們不再真心信仰神靈，沒(méi)有了心法的約束，為所欲為，道德相當(dāng)敗壞。人們的宗教行為只是一種儀式，而不能凈化人心，表面上做的冠冕堂皇，其實(shí)心里對(duì)神佛是否存在也是半信半疑的，就是真心相信神佛存在的人，也只是把神佛當(dāng)成能為他們排憂解難的工具，在生活中遇到苦難了，找到一個(gè)可以訴苦，舒緩心靈壓力的地方，在他們心靈的最深處，神佛只不過(guò)是他們利用的工具而已。看到這篇文章的朋友們，你們可以問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，是不是這樣？

　　在人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多名人，有許多科學(xué)家，思想家都為人類(lèi)做出許多貢獻(xiàn)，而惟獨(dú)宗教信仰，神佛的精神是萬(wàn)古流傳的。西方的耶穌，東方的老子，釋迦牟尼等等，這便是真理的力量！而在不同的宗教教義中都講到了同一件事，那就是——神佛創(chuàng)造了人。耶穌講上帝用泥土造人，道教有女渦造人的典故，佛教講佛陀用業(yè)力造就了世界。這是巧合還是真理？

　　神佛創(chuàng)造世界的時(shí)候都是根據(jù)他自己的那個(gè)特性，他自己悟證到的法去組織起來(lái)的世界，包括人類(lèi)。也就是說(shuō)，如果神佛用“寬容”這種特性造就出來(lái)的生命，那么這些生命在出生的時(shí)候就注定了與“寬容”這個(gè)法是同在的；如果神佛用“情”這種特性造就出來(lái)的生命，那么他的生命的最根本處便是“情”，也就是我們今天的人類(lèi)。那么因?yàn)樯駝?chuàng)造了人，所以人便與神佛的特性是同在的，如果人不再信仰造就他們生命的神靈的時(shí)候，人就失去了根，失去了生命存在的基礎(chǔ)。于是人就會(huì)有各種災(zāi)難，各種苦痛，甚至走向毀滅。今天世界的紛亂不是無(wú)緣無(wú)故的，人類(lèi)失去心法的約束是導(dǎo)致這樣結(jié)果的根本原因。

　　一個(gè)生命對(duì)神佛的正信便是他得以存在的基礎(chǔ)，更是他得到升華的保證。什么是正信呢？就是你要無(wú)比的敬仰他，崇拜他，赤誠(chéng)的完全無(wú)私的把你的一切奉獻(xiàn)給他按照他的教誨去做。如果你信他是為了得到什么，甚至是為了得到一個(gè)果位，為了脫離苦海，我只能說(shuō)你是在褻瀆神靈，你把神靈當(dāng)成了一個(gè)工具而已。我信你，因?yàn)槟闶巧�，你是佛，因�(yàn)槟闶俏业闹鳎�因�(yàn)槟闶且磺械母�本，僅此而已。這種無(wú)私的正信可以使一個(gè)生命的本質(zhì)得到升華。