何為善男子善女人？

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　　修念佛的正機(jī)類(lèi)是五濁惡世的凡夫,地獄一定的惡人.可是為什么要說(shuō)善男子善女人呢?

　　這善男子善女人與五濁惡世的眾生是同是異?如果說(shuō)是同,則用語(yǔ)很不恰當(dāng);如果說(shuō)是異,則念佛往生之法,惡人不是正機(jī),而不能不說(shuō)是以善男子善女人為對(duì)象的佛教了.到底是怎么一回事?

　　原來(lái)這里所說(shuō)的善男子善女人所指的正是五濁之世的惡人.把五濁的惡人稱(chēng)為善男子善女人自有其道理.即相信念佛而稱(chēng)名的人,其本性雖然確實(shí)是惡人,但就遠(yuǎn)因來(lái)看,卻是過(guò)去的宿善開(kāi)發(fā)的人;而就近因來(lái)說(shuō),又是保持著多善根念佛的人.從長(zhǎng)遠(yuǎn)的宿善之面與現(xiàn)在念佛的功德,故稱(chēng)他們?yōu)樯颇凶由婆?

　　再進(jìn)一步深論,這善男子善女人,從顯義上說(shuō)是指第二十愿所說(shuō)的那些自性是惡人,而卻系念阿彌陀佛的凈土,從事自力念佛的機(jī)類(lèi);從隱義上講,其所指的則是第十八愿的人,是信他力之名號(hào)而念佛的機(jī)類(lèi).

　　---叢書(shū)-凈土三部經(jīng)講話

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