無常的可貴

　　人是宗教的動(dòng)物,人生只要有生死問題,就一定要信仰宗教。世界上各個(gè)宗教皆有其教義主張,“無常”是佛教的真理之一,然而一般人因?yàn)椴唤鉄o常的真義,因而心生排拒,甚至感到害怕。

　　其實(shí)無常很好,因?yàn)闊o常,才有希望;因?yàn)闊o常,才有未來,所謂“無�？嗫�,無常樂有”,假如世間一切都是定型的,沒有變化,沒有生滅,老的永遠(yuǎn)都是老的,小的永遠(yuǎn)都是小的,不知道你感受如何?所以無常變化就很可貴。

　　當(dāng)然,無�？梢宰兒�,無常也可以變壞,但是變好變壞,都是有原因的。

　　無常,讓人會(huì)珍惜生命;無常,讓人會(huì)珍惜擁有;無常,讓人會(huì)珍惜因緣;無常,讓人會(huì)珍惜關(guān)系。

　　看到一朵鮮花衰殘凋謝,興起了無常的感受;看一粒種子展現(xiàn)生命力,茁壯成長(zhǎng),不禁感受到無常的可貴。

　　愚癡,因?yàn)榍谧x而能變成聰明;貧窮,因?yàn)閵^斗而能增加財(cái)富,這都是無常的可貴之處。

　　上古時(shí),帝王專制,人民毫無自由,假如不是無常,而是一成不變,哪里有今日的民主政治;過去石器時(shí)代,民智未開,人民茹毛飲血,如果不是無常,而是一成不變,現(xiàn)在不是仍然停留在文化末啟的蠻荒時(shí)代嗎?

　　因?yàn)闊o常,因此有錢有勢(shì)的也不必太過得意,因?yàn)槭朗聼o常,財(cái)富為五家所共有,名位更是朝夕萬變,甚至身體健康也都是生滅無常,如少水魚,不值得太過貪執(zhí),反而要以無常為戒,應(yīng)該做的事,要及早成辦。

　　無常是宇宙中最自然不過的現(xiàn)象,因此古來多少文人雅士莫不為文作賦感悟無常。例如誦讀《瑜珈焰口》中的“將軍戰(zhàn)馬今何在,野草閑花滿地愁”,不禁令人生起了無常之感;朗誦荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,不禁令人生起悲壯犧牲的雄心。

　　無�？嗫针m為人生實(shí)相,但在無常之中吾人皆有一顆不變的真心,若能證悟真理,超越無常,則能在無常之中找出自己的出路,是時(shí)任性逍遙,心安理得,豈不快哉!