佛陀對(duì)難陀的開(kāi)示

　　佛陀對(duì)難陀的開(kāi)示

　　難陀是舍衛(wèi)國(guó)城里一位富翁的獨(dú)生子，富翁擁有無(wú)數(shù)的財(cái)產(chǎn)。難陀聰穎絕倫的智慧，躺在床上聽(tīng)人講解經(jīng)書(shū)，就能完全明白其中的道理但是他非常怠惰不振，喜歡賴(lài)在床上睡覺(jué)，別說(shuō)下床走走，就算起身坐一會(huì)兒也不肯。

　　富翁看著兒子這麼善解經(jīng)論的道理，便邀請(qǐng)外道六師如富蘭那這些人來(lái)家里教導(dǎo)難陀。在一頓豐盛美味的宴席之后，富翁便對(duì)富蘭那等人說(shuō)明自己唯一的兒子的情形，希望他們能調(diào)教這位生性怠惰的兒子；于是，幾位外道師就隨著富翁一起來(lái)到難陀的房間，沒(méi)想到難陀躺在床上理都不理。富翁看著兒子這麼不受教，苦惱地以手托住雙頰，不知如何是好。

　　這時(shí)候是釋迦牟尼佛化導(dǎo)眾生的時(shí)代，佛陀經(jīng)常不分晝夜觀(guān)察眾生，只要發(fā)現(xiàn)有苦難的眾生，便慈悲前往為其宣說(shuō)佛法，使能心開(kāi)意解，遠(yuǎn)離煩惱與痛苦。此時(shí)佛陀遙見(jiàn)富翁正為孩子憂(yōu)愁不已，便和比丘們一起來(lái)到富翁的家里。說(shuō)也奇怪，難陀一見(jiàn)到佛陀，便立刻起身為佛陀鋪設(shè)坐具，并至誠(chéng)恭敬地頂禮佛陀。于是，佛陀為難陀開(kāi)示種種法要，并且呵責(zé)他賴(lài)床、貪睡，又怠惰不振的種種過(guò)失。因?yàn)殡y陀非常尊敬、相信佛陀，因此對(duì)自己過(guò)去的惡習(xí)深深自責(zé)，并生起慚愧懺悔的心。

　　最后，佛陀贈(zèng)予難陀一根檀杖，并且告訴他：「你今后如果能夠勤奮，那麼你只要稍稍用心扣打這檀杖，它便會(huì)發(fā)出美妙的樂(lè)聲，樂(lè)聲結(jié)束后便能看見(jiàn)地底下所埋藏的一切寶物�！闺y陀聽(tīng)了佛陀的話(huà)，立刻試著扣擊這根檀杖，果然聽(tīng)見(jiàn)了美妙的樂(lè)聲，也看到了地底下所埋藏的寶物，歡喜得不得了，便在心里想著：「我現(xiàn)在不過(guò)是稍微努力一下，竟然能獲得這麼多好處，如果以后更勤勞，一定會(huì)獲得無(wú)上的大利益。」

　　從這刻起，難陀一改賴(lài)床好睡的個(gè)性，他甚至邀約眾人一起去大海採(cǎi)集寶物，每次都平平安安地滿(mǎn)載而歸。更以種種飲食供養(yǎng)佛陀及諸比丘。佛陀因而再度為難陀宣說(shuō)種種佛法的道理，難陀聽(tīng)得法喜充滿(mǎn)、心開(kāi)意解，立即五體投地禮拜佛陀，并且發(fā)大誓愿：「愿以此供養(yǎng)善根功德，作未來(lái)世迷愚癡暗眾生之眼目；無(wú)歸依者，為作歸依；無(wú)救護(hù)者，為作救護(hù)；無(wú)解脫者，令得解脫；無(wú)安隱者，令得安隱；未涅槃者，令證涅槃�！闺y陀發(fā)完弘愿后，佛陀聽(tīng)了微微一笑，口中并放出五色祥光。

　　這時(shí)隨侍在側(cè)的阿難尊者看見(jiàn)佛陀微笑，恭敬請(qǐng)問(wèn)：「如來(lái)尊貴莊重，一向不隨意笑，現(xiàn)在是什麼因緣讓佛陀微笑呢？」佛陀問(wèn)阿難：「你可有看見(jiàn)懶惰的難陀入海採(cǎi)集寶物、滿(mǎn)載而歸，還以飲食供養(yǎng)佛及眾僧？」阿難回答：「是的，看見(jiàn)了。」佛陀繼續(xù)說(shuō)：「難陀再經(jīng)過(guò)三阿僧祇劫的未來(lái)世中，就能成佛，佛號(hào)『精進(jìn)力』，將會(huì)度化無(wú)量的眾生，我因此微笑��！」在座的僧眾聽(tīng)聞佛陀此番開(kāi)示，都明瞭精進(jìn)的重要性，個(gè)個(gè)歡喜，依教奉行。