復(fù)蘇致祥居士書(shū)

　　昨接古農(nóng)及汝之書(shū),備悉貴地外道興盛。汝能舍外道,冀修佛法中凈土之特別法門,亦可謂宿有善根。然其自高自大之處,絕不自知。故知雖讀佛經(jīng),也只是皮毛而已。古農(nóng)系朋友,凡來(lái)信,均稱弟子某和南(和南,即稽首,頂禮也)。汝十五人求古農(nóng)介紹書(shū),并無(wú)致光之字,稱名處,只云蘇致祥合十上。汝入外道時(shí),當(dāng)不止合十而已。光文鈔中,有清世祖章皇帝,與玉琳國(guó)師法徒茆溪森禪師書(shū),署名處尚稱法弟行癡和南。使汝為皇帝,則又不知作何種輕人自大耶。今將古農(nóng)之信附函寄來(lái)。又祈查文鈔卷一六十七頁(yè)復(fù)尤惜陰書(shū)自知。茲不詳說(shuō)。汝既知光目力衰,何得寫(xiě)此種小字。八行信紙,作十六行書(shū),何得惜紙而不怕光看時(shí)吃力乎。光宿于目上,大造惡業(yè),故生才六月,遂即病目。一百八十日,目未一開(kāi)。后還能見(jiàn)天,已屬大幸。今七十九歲,雖徑寸之大字,不戴鏡尚看不清。凡來(lái)往信札,必手眼二鏡雙用,方仿佛能見(jiàn)能復(fù)。汝將謂此書(shū)與古農(nóng),非與光乎。古農(nóng)尚能為汝鈔呈,有是理乎。師者,人之模范也。此種處若不訓(xùn)示,則是自輕佛法僧,亦令人輕三寶也。且莫說(shuō)光好求人恭敬,此正光恭敬人處。否則于三寶尚不肯說(shuō)一屈字,況實(shí)行禮敬乎。如此學(xué)佛,決無(wú)大益可得。欲超凡入圣,須待驢年,或可夢(mèng)見(jiàn)。若馬牛羊等年,斷無(wú)此因果不相符之事矣。故曰光實(shí)恭敬人也。余詳一函遍復(fù),不贅。