頑倔不馴的車(chē)匿

　　車(chē)匿

　　陪伴悉達(dá)多（佛陀的俗名）王子離開(kāi)世俗生活，出家修行時(shí)的侍者名字叫車(chē)匿，當(dāng)悉達(dá)多王子究竟證悟，成為佛陀時(shí)，車(chē)匿也出家為比丘。但盡管身為比丘，他卻因?yàn)樽哉J(rèn)與佛陀的關(guān)系密切而非常頑強(qiáng)、驕慢。他經(jīng)常說(shuō)：“佛陀出離世間，出家修行時(shí)，只有我一人隨侍在旁。但現(xiàn)在，舍利弗和大目犍連（出生為婆羅門(mén)）卻說(shuō)他們是佛陀的大弟子，而且有權(quán)指導(dǎo)我們！”

　　當(dāng)佛陀糾正他的行為時(shí)，他保持緘默，事后卻仍然毀謗、揶揄舍利弗和大目犍連兩人。佛陀因此幾次勸誡他：“車(chē)匿！舍利弗和大目犍連兩人都是卓越的比丘，并且善待你，你應(yīng)該親近他們，并友善對(duì)待他們！”

　　雖然佛陀多次勸誡，車(chē)匿仍我行我素，繼續(xù)詬病、毀謗舍利弗與大目犍連。佛陀說(shuō)車(chē)匿無(wú)法立即改過(guò)，但等到佛陀入滅后，他就會(huì)知所變化。

　　佛陀入滅的前一夜，喚阿難到床邊來(lái)，并告訴阿難在他入滅后，默擯車(chē)匿，也就是說(shuō)所有的比丘都不要理睬他，也不要邀請(qǐng)他參與任何事。

　　佛陀入滅后，車(chē)匿領(lǐng)教到其他比丘對(duì)他的態(tài)度后，深切后悔過(guò)去錯(cuò)誤的言行舉止，因此向僧伽認(rèn)錯(cuò)和致歉。從此以后，他改變言行，并且在禪修時(shí)遵照他們的指導(dǎo)，不久就證得阿羅漢果。

　　很多人都是要自己去經(jīng)歷一些事情才會(huì)懂得如何與他人相處和如何處事，相信每個(gè)人都有一個(gè)過(guò)程。