第二回 茅屋兩言明佛性 靈光一點(diǎn)逗禪機(jī)
第二回 茅屋兩言明佛性 靈光一點(diǎn)逗禪機(jī)
話說(shuō)李贊善曉得兒子修元,有些根器,遂加意撫養(yǎng)。到了八歲,請(qǐng)了個(gè)老師,同妻舅王安世的兒子王全,兩個(gè)同在家中讀書(shū)。那修元讀得高興,便聲也不住,從早晨直讀到晚;有時(shí)懶讀便口也不開(kāi),終日只得默坐瞪著眼睛只管想,想得快活,仰面向天哈哈大笑。有人問(wèn)他,卻是遮遮掩掩的不說(shuō)。到了十二歲,無(wú)書(shū)不讀,文理精通,吟詩(shī)作賦,無(wú)般不會(huì)矣。
這一日,時(shí)值清明,老師應(yīng)例該休假回家。贊善設(shè)席款待,又備了一些禮物,命修元與表兄王全,帶了從人,送老師回家。二人送了老師到家后,轉(zhuǎn)身回來(lái),打從一個(gè)寺前經(jīng)過(guò),修元問(wèn)從人道:「這是何寺 」從人回道:「這是臺(tái)州府有名的祗園寺!雇跞(tīng)了便道:「祗園寺原來(lái)就在此處,聞名已久,今日無(wú)心遇著,我與賢弟何不進(jìn)去一游 」修元道:「表兄所言正合我意!
二人遂攜手而入,先到大殿上瞻仰了佛像,隨即遍繞回廊觀玩景致,信步走到方丈室來(lái)。早有兩個(gè)老僧?dāng)r住道:「有官長(zhǎng)在內(nèi),二位客人若是閑游,別處走走罷!」修元道:「方丈室乃僧家客坐,人人可到,就算有長(zhǎng)官在內(nèi),我二人進(jìn)去相見(jiàn)又有何妨 」遂昂昂然地走將進(jìn)去,只見(jiàn)左邊坐著一位官長(zhǎng),右邊坐著本寺的道清長(zhǎng)老,兩邊排列著幾十個(gè)行童,各執(zhí)紙筆在那里想。
修元走近前把手一拱道:「請(qǐng)問(wèn)大人與長(zhǎng)老,這許多行童,各執(zhí)紙筆在此何為 」那官長(zhǎng)未及開(kāi)言,這長(zhǎng)老先看見(jiàn)他兩個(gè)衣貌楚楚,知道是貴家子弟,不敢怠慢,遂立起身來(lái)答應(yīng)道:「此位大人因有事下海舟,至黑水洋;驀然波浪狂起,幾至覆沒(méi),因許了一個(gè)度僧之愿,方得平安還家。今感謝佛天,舍財(cái)一千貫,請(qǐng)了一道度牒,要披剃一僧,故集諸行童在此檢選。因諸行童各有所取,一時(shí)檢選不定,便做了一首詞兒,寓意要眾行童續(xù)起兩句,以包括之,若包括得有些意思,便剃他為僧,故眾行童各執(zhí)紙筆,在此用心!
修元道:「原來(lái)如此,乞賜此位大人的原詞一觀,未識(shí)可否 」那位官長(zhǎng)見(jiàn)修元語(yǔ)言不凡,遂叫左右將原詞付與修元道:「小客要看,莫非能續(xù)否 」修元接來(lái)一看,卻是一首【滿江紅】詞兒:世事徒勞,常想到,山中卜筑,共嘯嗷。明月清風(fēng),蒼松翠竹,靜坐洗開(kāi)名利眼,困眠常飽詩(shī)書(shū)腹。任粗衣淡飯度平生,無(wú)拘束!奈世事,如棋局;恨人情同車軸。身到處,俱是雨翻云覆,欲向人間求自在,不知何處無(wú)榮辱 穿鐵鞋踏遍了紅塵,徒碌碌。
修元看畢,微微一笑,遂在案上提筆,續(xù)頭二句道:「凈眼看來(lái)三界,總是一椽茅屋!
那官人與道清長(zhǎng)老看了修元續(xù)題之語(yǔ),大有機(jī)鋒,不勝驚駭,遂讓二人坐下,命行童奉茶。長(zhǎng)老道:「請(qǐng)問(wèn)二位客人尊姓大名 」修元指著王全答道:「此即吾家表兄,乃王安世之子王全也,小生乃李贊善之子,賤字修元便是!归L(zhǎng)老聽(tīng)了又驚又喜道:「原來(lái)就是李公子,難怪下筆如此靈警,真是帶來(lái)的宿慧!鼓枪匍L(zhǎng)見(jiàn)長(zhǎng)老說(shuō)話有因,問(wèn)其緣故 長(zhǎng)老道:「大人不知,十余年前國(guó)清寺性空長(zhǎng)老歸天之日,曾諄諄對(duì)李贊善道:「小公子是圣人轉(zhuǎn)世,根器不凡,只可出家,不宜出仕。」據(jù)李公子所續(xù)之語(yǔ)看來(lái),那性空之言,豈非是真!鼓枪匍L(zhǎng)聽(tīng)了大喜道:「若能剃度得此位小客人為僧,則勝于諸行童多矣。」修元聽(tīng)得二人商量要剃度他,遂辭謝道:「剃度固是善果,但家父只生小生一人,豈有出家之理!」長(zhǎng)老道:「貧僧揣情度理,以為相宜,然事體重大,自當(dāng)往貴宅見(jiàn)令尊大人禮請(qǐng),今日豈敢造次。但難得二位公子到此,欲屈在敝寺暫宿一宵,未知意思何如 」修元道:「小生二人有父母在堂,從不敢浪游,今因送業(yè)師之便,偶過(guò)貴剎偷閑半晌,焉敢稽留!顾炱鹕磙o出,長(zhǎng)老只得送出山門外,珍重而別。
那兄弟兩人回家,贊善因問(wèn)道:「汝二人為何歸來(lái)如此晚 」修元道:「為因老師留下吃飯,又路過(guò)祗園寺,進(jìn)去一游,因此耽擱了多時(shí)。」贊善道:「入寺不過(guò)游玩,有何事耽擱 」修元遂將官人有愿,要剃度一僧,及眾行童爭(zhēng)功續(xù)句之事,細(xì)細(xì)說(shuō)了一遍!改情L(zhǎng)老道是孩兒續(xù)的句字拔萃,要孩兒出家,被孩兒唐突了兩句,彼尚未死心,只怕明日還要來(lái)懇求父母!官澤坡(tīng)了,沉吟半晌。修元不知其意,便道:「他明日來(lái)時(shí),不必懇辭,孩兒自有答應(yīng)。」贊善道:「那道清長(zhǎng)老乃當(dāng)今尊宿,汝不可輕視了他,出言唐突。」修元道:「孩兒怎好唐突他,只恐他道力不深,自取唐突耳!垢缸佣松塘客.(dāng)。
但到了次日,才吃了早膳,早有門公來(lái)報(bào)道:「祗園寺道清長(zhǎng)老在外求見(jiàn)老爺!官澤浦浪膩(lái)意,忙出堂相見(jiàn)畢,坐定了,贊善便問(wèn)道:「老師法駕光臨,不知有何事故 」長(zhǎng)老道:「貧僧無(wú)故也不敢輕造貴府,只為佛門中有一段大事因緣,忽然到了,特來(lái)報(bào)知,要大人成就!官澤频溃骸甘呛我蚓 敢求見(jiàn)教!归L(zhǎng)老道:「昨有一位貴客,發(fā)愿剃度一僧,以造功德,一時(shí)不得其人,因做了一首詞兒,叫眾行童續(xù)題二語(yǔ),總括其意,以觀智能;不過(guò)眾行童并無(wú)一人能續(xù)題二語(yǔ),適值令公子入寺閑游,看見(jiàn)了,信筆偶題二語(yǔ),恰合機(jī)鋒;貧僧問(wèn)知是令公子,方思起昔日性空禪師云衢囑咐大人之言;實(shí)是菩提有種,特來(lái)報(bào)知大人,此乃佛門中因緣大事,萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。須及早將令公子披剃為僧,方可完了一樁公案。」贊善道:「性空禪師昔日所囑之言,焉敢有負(fù),即今日上人成全盛意,感佩不勝。但恨下官獨(dú)此一子,若令其出家,則宗嗣無(wú)繼,所以難于奉命!归L(zhǎng)老道:「語(yǔ)云:「一子出家,九族升天」,九族既已升天,又何必留皮遺骨在于塵世!
贊善尚未回答,修元忽從屏后走了出來(lái),向道清施禮道:「感蒙老師指示前因,恐其墮落,苦勸學(xué)生出家,誠(chéng)乃佛菩薩度世心腸,但學(xué)生竊自揣度,尚有三事未曾了當(dāng),有負(fù)老師一番來(lái)意!归L(zhǎng)老道:「公子差了,出家最忌牽纏,進(jìn)道必須猛勇,不知公子尚有那三件未曾了當(dāng) 」
修元道:「竊思古今無(wú)鈍頑之高僧,學(xué)生年未及冠,讀書(shū)未多,焉敢妄參上乘之精微,此其一也。天下豈有不孝之佛菩薩,學(xué)生父母在堂,上無(wú)兄以勸養(yǎng),下無(wú)弟以代養(yǎng),焉敢削發(fā)披緇,棄父母而逃禪,此其二也。其三尤為要緊,因燈燈相續(xù),必有真?zhèn)鳎瑢W(xué)生見(jiàn)眼前叢林雖則眾多,然上無(wú)摩頂之高僧,次少傳心之尊宿,其下即導(dǎo)引指迷之善知識(shí)尚不可得見(jiàn),學(xué)生安敢失身于盲瞎者乎 」長(zhǎng)老聽(tīng)了哈哈大笑道:「若說(shuō)別事,貧僧或者不知,若說(shuō)此三事,則公子俱巳當(dāng)矣,又何須過(guò)慮 公子慮年幼無(wú)知,無(wú)論前因宿慧,應(yīng)是不凡,即昨日所續(xù)二語(yǔ),已露一斑,豈是鈍頑之輩!若說(shuō)出家失孝,古人出身事君,且忠孝不能兩全,何況出家成佛作祖后,父母生死俱享九天之大樂(lè),豈在晨昏定省之小孝 至于從師得能如五祖六祖之傳固好,倘六祖之后無(wú)傳,不幾慧燈絕滅乎 貧僧為衲已久,事佛多年,禪機(jī)頗諳一二,豈不能為汝之師而慮無(wú)傳耶 」
修元微笑道:「人之患在好為人師,老師既諳禪機(jī),學(xué)生倒有一言動(dòng)問(wèn),老師此身住世幾何年矣 」此時(shí)長(zhǎng)老見(jiàn)修元出言輕薄,微有怒色,答道:「老僧住在世上已六十二年矣!剐拊溃骸干砑茸≡诖耸懒辏韮(nèi)這一點(diǎn)靈光,卻在何處 」長(zhǎng)老突然被問(wèn),不曾打點(diǎn),一時(shí)間答應(yīng)不出來(lái),默默半晌無(wú)語(yǔ)。修元道:「只此一語(yǔ),尚未醒悟,焉能為我?guī)熀?」將衣袖一拂,竟走了進(jìn)去。長(zhǎng)老不勝慚愧,急得置身無(wú)地,贊善再三周旋,只得上前陪罪道:「小兒年幼,狂妄唐突,望老師恕罪!归L(zhǎng)老因乏趣無(wú)顏久坐,自辭還寺。
回去之后,一病三日不能起床,眾弟子俱惶惶無(wú)策,早有觀音寺內(nèi)的道凈長(zhǎng)老,聞知前來(lái)探問(wèn)。道清命行童邀入相見(jiàn),道凈問(wèn)道:「聞知師兄清體欠安,不知是寒是熱,因何而起 故特來(lái)拜候!」道清愁著眉頭道:「不是受寒,也非傷熱,并不是無(wú)因而起!沟纼舻溃骸妇烤篂橹问露穑尾慌c我說(shuō)個(gè)明白 好請(qǐng)醫(yī)生來(lái)下藥。」只見(jiàn)道清長(zhǎng)老,對(duì)道凈長(zhǎng)老說(shuō)出幾句話來(lái),道:「高才出世,驚倒了高僧古佛;機(jī)緣觸動(dòng),方識(shí)得宿定靈根!巩吘沟狼彘L(zhǎng)老害的是何癥候,且聽(tīng)下回分解。
評(píng)述:
一,小時(shí)候倒是個(gè)小聰明,讀書(shū)因知書(shū)中味,粗思細(xì)想總為何 有時(shí)默坐,有時(shí)笑呵呵!問(wèn)我何事 遮掩不告,只有我心里曉得,老天知道!
二,得道高僧慧眼找佛子,千挑百選,若不是上根器,怎能端上佛桌 覓徒子要小心,不必貪多殘自心;徒弟拜師要謹(jǐn)慎,若無(wú)證慧盲引盲,撈個(gè)高名難下臺(tái),一生不悟修什么
三,游祗園寺,會(huì)見(jiàn)道清長(zhǎng)老,適有個(gè)官長(zhǎng)駕舟遇波浪,幸許下度僧之愿,菩薩庇佑,得以死去活來(lái),故舍一千貫錢,正好為修元買了一件僧衣。世人安享榮華,是否感謝佛恩,舍一些錢,度幾個(gè)「小濟(jì)公(修行人)」呢 世事徒勞,轉(zhuǎn)眼成空,不如預(yù)先度幾個(gè)和尚(佛子),好待百年腳硬時(shí),好引我西天去!
四,「一子出家,九族升天」,這是一句贊語(yǔ),莫非一子出家,九族也跟著出家,否則焉買得此便宜貨 哈哈!出得去,回不來(lái),才是真出家。不少衲友,人在深山心想家,或把佛寺當(dāng)家,皆非出家子!何以道 出家要上山下海,去挖金撈魚(yú)。正是:「向三山五岳體自然,掘?qū)毼蛘嫘裕晃搴暮?椿钗铮~(yú)聊充饑!」這不是開(kāi)齋破戒,是想活水撈法身(自照!自照!)。
五,傳燈照后,見(jiàn)我佛三寸氣在,趕緊一氣相接,好將慧命續(xù)徒孫。拜師先考師,一句「住世六二年,一點(diǎn)靈光在何處 」問(wèn)得道清長(zhǎng)老啞巴吃黃蓮,靈光燒「佛頭」,莫怪我,只因明師出高徒!如不經(jīng)這一關(guān),老死塵世有誰(shuí)知!問(wèn)得氣悶病倒,長(zhǎng)老有禮!
- 第一回 靜中動(dòng)羅漢投胎 來(lái)處去高僧辭世
- 第三回 近戀親守身盡孝 遠(yuǎn)從師落發(fā)歸宗
- 第四回 坐不通勞心苦惱 悟得徹露相佯狂
- 第五回 有感通唱歌度世 無(wú)執(zhí)著拂棋西歸
- 第六回 掃得開(kāi)突然便去 放不下依舊再來(lái)
- 第七回 色不迷情心愈定 酒難醉性道偏醒
- 第八回 施綾絹乞兒受恩 化鹽菜濟(jì)公被逐
- 第九回 不甘欺侮入凈慈 喜發(fā)慈悲造藏殿
- 第十回 顯神通太后施錢 轉(zhuǎn)輪回蛤蟆下火
- 第十一回 解僧饞貴人施筍 觸鐵牛太守伐松
- 第十二回 佛力顛中收萬(wàn)法 禪心醉里指無(wú)明
- 第十三回 松長(zhǎng)老欣錫禪杖 濟(jì)師父怒打酒壇
- 第十四回 榜文叩閽驚天子 酒令參禪動(dòng)宰官
- 第十五回 顯神通替古佛裝金 解冤結(jié)遇死人走路
- 第十六回 不避嫌倮體治癆 恣無(wú)禮大言供狀
- 第十七回 死夫妻訂盟后世 勇將軍轉(zhuǎn)蠢成靈
- 第十八回 徐居士疏求度牒 張?zhí)狳c(diǎn)醉索題詩(shī)
- 第十九回 救人不徹因天數(shù) 悔予多事懶看山
- 第二十回 來(lái)去明一笑歸真 感應(yīng)佛千秋顯圣
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺(jué) 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說(shuō)
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥(niǎo)窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來(lái)歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說(shuō)
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
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- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
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- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
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- 心性要平和柔和
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- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
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- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 因果日記
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開(kāi)悟
- 放下就是快樂(lè)
- 禪宗小故事
- 南傳法句經(jīng)故事集
- 孝親尊師故事
- 佛典寓言
- 殺生故事
- 摩登伽女與阿難的故事
- 名人勵(lì)志故事
- 紀(jì)曉嵐寫(xiě)的因果故事
- 邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
- 世間百態(tài)
- 星云大師故事