善良不可堅(jiān)硬，心地不可荒蕪

　　善良，簡單來講，即純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個(gè)“善”字：待人處事，強(qiáng)調(diào)心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對(duì)己要求，主張獨(dú)善其身、善心常駐�？墒牵�就像如今的房價(jià)一樣，越是強(qiáng)調(diào)調(diào)控，越是反其道而行之。老實(shí)說，老祖宗倡導(dǎo)的善行，善舉，上善若水，在今天，已經(jīng)有些弱化了。

　　“養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書。”作為一個(gè)讀書人，我們恪守善意、善心、善良，很有必要。

　　前幾年，我采訪出了車禍。無奈，就在家養(yǎng)病。那時(shí)候，天塌了一樣，因?yàn)�，老母親有病，妻子沒有工作，一雙兒女在上大學(xué)和高中。那個(gè)時(shí)候，我們?nèi)�家都在�?jié)衣縮食。一天，我上街，見橋頭有位白發(fā)蒼蒼的老太太，她跪在那里，天上飄著雪花，此情此景，真有“不堪苦雪落紛紛”的況味。我褲兜僅有十元錢，除留下買菜的兩元錢，我把其余的都給了老人。過幾天，我再次上街，見老太太還跪在橋頭上，摸下褲兜，銀子菲薄，我只好繞道而行。我們不能責(zé)備老太太是個(gè)職業(yè)的乞討者。試想，人都是有尊嚴(yán)的，如果不是萬般無奈，誰會(huì)去街頭乞討呀？但是，我從此不敢上街了。有人說，當(dāng)別人挨餓，我雖然無能為力，我的善良就是表現(xiàn)在吃肉的時(shí)候不“吧唧”嘴巴。

　　一次，在赤峰紅旗劇場(chǎng)，見一膝蓋上捆綁著皮革爬行著在乞討的殘疾人，我把兜里所有的票子都扔給了他。我知道，就我的能力和那點(diǎn)散碎銀兩，對(duì)于他，一定是杯水車薪，但我不是富貴權(quán)要，只能量力而行。以后，再到那個(gè)地方，再次遇見那個(gè)殘疾人，假如兜里沒帶銀兩，我便從殘疾人的后面走過。人的心靈都是高貴的，他之所以跪下，那是肢體背叛了心靈，也是為救贖心靈的不敗。

　　不禁想起春晚的一句臺(tái)詞：“眼睛是黑的，心是紅的。眼睛要是紅了，心就黑了！”看來，心是紅的，心才能柔軟，眼睛是黑的，眼睛才會(huì)流淚。否則，心那么硬，眼淚那么匱乏，就要和悲憫的情懷分道揚(yáng)鑣。那無疑是很可怕的。

　　夜深人靜的時(shí)候，我習(xí)慣仰望寧靜的夜空。天空上，繁星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴著廣袤的夜幕。在凝望中，那是一種禪意，是在淡定地守候著心靈的一份寧靜。這個(gè)時(shí)候，每顆星都是一枚善良的種子，當(dāng)劃過夜空飄向世界的某個(gè)角落時(shí)，那里就有了善良在落地生根。

啟示：

　　善良，生命對(duì)生命的同情。這個(gè)多么普通的品質(zhì)，在今天卻仿佛成了稀有之物。中外哲人都認(rèn)為，同情是人與獸區(qū)別的開端，是人類全部道德的基礎(chǔ)。人是怎么淪為獸的？就是從同情心的麻木和死滅開始的，由此下去可以干一切壞事，成為恐怖主義者。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限，也是最后界限。所以，善良不可以堅(jiān)硬，心地不可以荒蕪。