圣嚴(yán)說(shuō)禪：磨磚成鏡

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪:磨磚成鏡

　　問(wèn):

　　馬祖禪師到懷讓禪師那兒學(xué)道,每天都坐禪,有一次懷讓禪師問(wèn)馬祖:「你坐禪是為了什么?」馬祖說(shuō):「為了成佛呀!」懷讓就拿了一塊磚磨了起來(lái),馬祖覺(jué)得很奇怪,問(wèn)他磨磚做什么?懷讓說(shuō):「把它磨成鏡子�！柜R祖說(shuō):「磨磚怎能磨成鏡子呢?」

　　懷讓答:

　　「磨磚既不成鏡,坐禪又怎么成得了佛呢?」禪宗一向非常重視坐禪,卻又說(shuō)坐禪成不了佛,這是什么道理呢? 師: 坐禪的確不能成佛,坐禪只能把腿子鍛煉好。不過(guò),一般人還是得坐禪。釋迦牟尼佛是坐禪成道的,在他之前、之后的修行人都在打坐。問(wèn)題是,如果不論學(xué)佛與否,打坐皆可成佛,那是不可能的。成佛也好,開(kāi)悟也好,是在于心,不在于坐。在于心能否明凈、沒(méi)有執(zhí)著、沒(méi)有罣礙,不在于坐的姿勢(shì)好不好、坐得久不久、腿痛不痛,這是了不相關(guān)的。自古以來(lái),各宗各派的佛教都不反對(duì)坐禪,他們都確認(rèn)打坐可以產(chǎn)生安定心的功能;但是心的安定并不等于開(kāi)悟成佛。在中國(guó)禪宗,始終都要坐禪,但也說(shuō)坐禪和成佛開(kāi)悟沒(méi)有關(guān)聯(lián)。如果像馬祖那樣不斷地打坐,馬祖可能成不了馬祖,也開(kāi)不了悟。一旦他明白磚頭磨不成鏡子,打坐也成不了佛,對(duì)打坐的執(zhí)著就放下了,進(jìn)而從心上用功。只要放下心中的一切,就是明心見(jiàn)性、頓悟成佛。在印度,有不少阿羅漢并沒(méi)有打坐,他們只是聽(tīng)聞佛法,立刻就證了阿羅漢果,這叫慧解脫阿羅漢。當(dāng)心中靈光一閃,把過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)人我是非一齊擺下,此時(shí)就顯現(xiàn)出光明的心地和萬(wàn)里晴空無(wú)私的境界,這叫開(kāi)悟吧!