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為什么有生死？

　　龍牙禪師悟道后,繼續(xù)執(zhí)侍洞山禪師八年之久。后受湖南馬氏之邀請(qǐng),住龍牙山妙濟(jì)禪苑,開(kāi)法接眾,號(hào)證空大師。座下有徒眾五百余人。

　　龍牙禪師接人,語(yǔ)言雖平實(shí),但干凈利索,決不留一絲一毫的尾巴。試舉數(shù)則如下:

　　1.問(wèn):“十二時(shí)中如何著力?”師(龍牙禪師)曰:“如無(wú)手人欲行拳始得。”

　　2.問(wèn):“終日區(qū)區(qū)(辛苦奔波),如何頓息?”師曰:“如孝子喪卻父母始得。”

　　3.問(wèn):“如何是道?”師曰:“無(wú)異人心是。”乃曰:“若人體得道無(wú)異人心,始是道人。若是言說(shuō),則沒(méi)交涉。道者,汝知行底道人否?十二時(shí)中,除卻著衣吃飯,無(wú)絲發(fā)異于人心,無(wú)誑人心,此個(gè)始是道人。若道我得我會(huì),則沒(méi)交涉,大不容易。”

　　4.問(wèn):“古人得個(gè)甚么,便休去?”師曰:“如賊入空室。”

　　5.問(wèn):“二鼠侵藤時(shí)如何?”師曰:“須有隱身處始得。”曰:“如何是隱身處?”師曰:“還見(jiàn)儂家么?”

　　6.問(wèn):“知有底人,為甚么卻有生死?”師曰:“恰似道者未悟時(shí)。”

　　7.問(wèn):“如何是無(wú)事沙門(mén)?”師曰:“若是沙門(mén),不得無(wú)事。”曰:“為甚么不得無(wú)事?”師曰:“覓一個(gè)也難得。”

　　龍牙禪師示寂于后梁龍德三年(923)。春秋八十九歲。

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