禪門

　　“恨你的,你不得以恨加之!”

　　禪門情關(guān)有三個(gè)境界:

　　●凡夫境 因?yàn)橛形?所以愛(ài)! 強(qiáng)調(diào)以自我為中心,而定取舍。卻視對(duì)方為寵物,約束其人身,禁錮其思想,滅殺其自由:夫敷婦故為夫,妻欺夫故為妻!_一旦反目,自然愛(ài)極生恨--何故生恨生猜疑生忌妒生情仇?違我愛(ài)的命令、愛(ài)的占有、愛(ài)的掠取、愛(ài)的統(tǒng)治之緣故!所謂“道是有情卻無(wú)情”即此.

　　●賢善境 因?yàn)閻?ài),所以無(wú)我。視愛(ài)情為犧牲,“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”甘為對(duì)方付出一切:地位、名聲、財(cái)富、權(quán)力乃至生命!把對(duì)方當(dāng)作信仰,或者相敬如賓比翼雙飛,或者默默祝福獨(dú)守心貞!平等.自由是此境主題,幸福、恩愛(ài)是其樂(lè)音。外人以為雙方冷處,其實(shí)愛(ài)情已浸透了他們一生!“看似無(wú)情卻有情”方稱得上真情、純情,因不求回報(bào),無(wú)我無(wú)欲,故能“�？菔癄�”“天長(zhǎng)地久”!

　　●神圣境 因慈悲故,所以無(wú)愛(ài)! 圣人無(wú)情?非無(wú)情,因眾生平等,博愛(ài)而無(wú)分別;博愛(ài)而無(wú)形式;博愛(ài)而無(wú)悲喜;博愛(ài)而無(wú)得失;博愛(ài)而無(wú)執(zhí)著! 此既大慈大悲!! 謂之“玄德”--非常人可思議可理解的!

　　一切因夢(mèng)起,一切亦因夢(mèng)滅!幻得幻失,得失不過(guò)是幻,何怨來(lái)何恨起!