歷代高僧:弘法寺本煥長(zhǎng)老的弘法大事記
本煥長(zhǎng)老大事記:一個(gè)世紀(jì)的弘法路
1907年9月21日,本煥長(zhǎng)老出生于湖北省武漢市新洲區(qū)西張灣村一戶姓張的農(nóng)民家中。家境貧寒,惟具慧根,勤奮好學(xué),年僅12歲就讀完了四書五經(jīng)。后到武昌當(dāng)印刷徒工,不久又到新洲倉子埠當(dāng)雜貨店學(xué)徒。因當(dāng)時(shí)政府腐敗,外侮內(nèi)患,社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。本煥長(zhǎng)老深感世事無常,漸萌脫俗之念。常到倉子埠報(bào)恩寺,聽傳圣老法師講經(jīng)說法,隨立志潛心向佛,追求人生真諦。
1930年1月15日,本煥長(zhǎng)老二十歲,勝緣成熟,毅然割愛出家,投報(bào)恩寺禮傳圣老法師披剃出家,賜法名本幻。從此過著芒鞋布衣,刻苦修行的生涯。
1930年4月8日,傳圣法師念其專心苦修,為令其早成正果,破例送他到武昌寶通寺禮持松大和尚圓受具戒。從此清靜自修,廣利在情。
1930年7月,本煥長(zhǎng)老為深入修行,前往江蘇省揚(yáng)州高旻寺參拜來果老和尚為依止師。
1934年,本煥長(zhǎng)老參加打八個(gè)禪七后,又連續(xù)打五個(gè)生死七,九十一個(gè)日日夜夜,禪坐靜思堅(jiān)持不倒單。為防止倒單, 他仿效古人“頭懸梁”的辦法,用繩子一頭套于下巴,一頭系在梁上,苦修禪法,深得來果老和尚贊許,相續(xù)以任維那、后堂等職,成為高旻寺最年輕的執(zhí)事。
1937年1月,本煥長(zhǎng)老發(fā)愿赴山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)參學(xué)精進(jìn)。從揚(yáng)州經(jīng)武漢乘火車至河北定縣,從定縣到五臺(tái)山下,全長(zhǎng)300余公里,他堅(jiān)持三步一拜,櫛風(fēng)沐雨,日行三華里,歷時(shí)四個(gè)半月到達(dá)五臺(tái)山,繼而又三步一拜朝完五個(gè)臺(tái)頂,行程400余華里,歷時(shí)三個(gè)多月,雙腳起腫,膝蓋上跪出層層厚繭,但心中充滿歡喜。后于五臺(tái)山碧山寺(又名廣濟(jì)茅蓬)落腳修行。
1939年4月8日,本煥老和尚三十二歲,在碧山寺與壽冶、法度、因修、凈如等師兄弟,同時(shí)接廣慧老和尚的法,繼承臨濟(jì)法派,續(xù)佛慧命。在這年,擔(dān)任碧山寺的監(jiān)院,管理寺務(wù)。
1941年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,五臺(tái)山已是八路軍抗日游擊區(qū),本煥老和尚堅(jiān)決擁護(hù)八路軍救國(guó)救民的抗日方針,支持八路軍的抗日活動(dòng)。有一次,八路軍里有一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)在執(zhí)行任務(wù)時(shí),被日軍發(fā)現(xiàn)緊追不舍,情況十分緊急,本煥老和尚果斷的將該營(yíng)長(zhǎng)藏于寺內(nèi),自己不顧生命安危,與日軍周旋,巧妙的支走了日軍,事后得到了八路軍的贊揚(yáng)。
1942年10月-1945年7月,本煥長(zhǎng)老在五臺(tái)山棲賢寺閉關(guān)3年,閱讀大藏經(jīng)等100余卷并連續(xù)放焰口一千臺(tái),超度抗日陣亡將士。
1946年,本煥長(zhǎng)老至山西萌縣凈土寺結(jié)夏安居,在這時(shí)又刺舌根血為墨,先后抄寫完了《楞嚴(yán)經(jīng)》10卷,《地藏經(jīng)》3卷和《普賢行愿品》等19卷經(jīng)文,共20余萬字血經(jīng),夜間連續(xù)放焰口百臺(tái)。至今保存一卷5952字的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢菩薩行愿品》,并奉為日課,現(xiàn)雖已百歲有四,仍堅(jiān)持朝晚必讀數(shù)遍,令人敬仰。
1947年3月,為保護(hù)現(xiàn)存于五臺(tái)山藏寶樓中的珍貴文物—華嚴(yán)經(jīng)字塔,本煥長(zhǎng)老在五臺(tái)山苦修10年后離開碧山寺,經(jīng)北京、天津,將華嚴(yán)經(jīng)字塔送上海碧山寺下院,交與壽冶、法度兩位師兄手中保存。
1948年1月,本煥長(zhǎng)老因母病危,由上;睾毙轮迗(bào)恩寺。一方面侍母湯藥,一方面在報(bào)恩寺放一百臺(tái)焰口,為母親消災(zāi)延壽。母親去世后,就在母親墳旁搭一靈堂,燃臂為燭,日夜誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》,守孝49天。
1948年7月,本煥長(zhǎng)老應(yīng)中國(guó)近代高僧虛云老和尚邀請(qǐng)來到廣東省的韶關(guān)南華寺,南華寺是六祖慧能弘揚(yáng)“南宗禪法”的道場(chǎng),向有“祖庭”之稱。本煥長(zhǎng)老接法于虛云宗下,成為臨濟(jì)宗第44代傳人。虛云老和尚將“本幻”改為“本煥”。
1949年4月8日,本煥長(zhǎng)老升任南華寺方丈,時(shí)年111歲高齡的虛云老和尚由云門寺步行百里來為之送座。
1958年7月,本煥長(zhǎng)老不幸蒙冤入獄,由此卻令他避開了“文革”的浩劫,而在獄中他仍然能堅(jiān)持不懈地修持。如昔憨山大師嶺南充軍,雖脫卻袈裟,禪心依然未減,誠為修行者的楷模。
1980年3月,在黨的十一屆三中全會(huì)后本煥長(zhǎng)老的冤案得到徹底平反,終于告別鐵窗重歸山門。此時(shí)本煥長(zhǎng)老已是73歲的古稀高齡。
1980年,仁化縣政府禮請(qǐng)本煥長(zhǎng)老到該縣丹霞山恢復(fù)別傳寺。別傳寺創(chuàng)建于明末(1663年),興于清初,毀于民國(guó)。本煥長(zhǎng)老來到丹霞山后,面對(duì)一片殘?jiān)珨啾,佛像被毀,名剎荒廢,不禁黯然淚下。經(jīng)過四年的苦心勞作,募化人民幣900余萬元重修殿堂5000余平方米,還修復(fù)了澹歸墓、浮屠塔等重要文物。1984年4月8日別傳寺舉行了落成暨佛像開光典禮。1986年3月和10月,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)和時(shí)任廣東省省長(zhǎng)葉選平分別在視察別傳寺時(shí),高度贊揚(yáng)了本煥長(zhǎng)老重修別傳寺之功德。
1986年12月,本煥長(zhǎng)老八十歲,奉中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和廣東省宗教局禮請(qǐng)為廣州光孝寺首任方丈,并擔(dān)重修光孝寺之重任。1989年12月舉行了重修光孝寺奠基儀式,省委郭榮昌副書記、省政協(xié)陳子彬副主席、省佛協(xié)云峰會(huì)長(zhǎng)親自陪同本煥長(zhǎng)老一起揮鍬動(dòng)土,奠基樹碑。本煥長(zhǎng)老為光孝寺的修復(fù)工作傾注了大量的心血和精力,駐錫光孝寺10年,收回房地產(chǎn)面積3.1萬多平方米,重建、擴(kuò)建寺廟建筑面積1.5萬平方米,總投資800余萬元。經(jīng)過10年的艱苦努力,光孝寺已經(jīng)光復(fù)重建成為一座佛教名剎。
1996年,本煥長(zhǎng)老于光孝寺完成山門、千佛殿、回廊工程后,于1996年4月8日退居。
1983年,本煥長(zhǎng)老親自到深圳選定在梧桐山建立弘法寺。1985年7月1日,弘法寺大雄寶殿舉行了奠基典禮。1990年,為了使特區(qū)內(nèi)這座唯一的佛教道場(chǎng)早日建成開放,本煥長(zhǎng)老親任修建辦主任,同時(shí)從韶關(guān)丹霞山別傳寺選派13名法師到弘法寺,從此弘法寺點(diǎn)燃了佛祖的傳燈,晨鐘暮鼓,法音梵唄,傳播人間。1992年6月18日,弘法寺舉行了佛像開光,方丈升座典禮,本煥長(zhǎng)老被選定為弘法寺的開山方丈,并正式對(duì)外開放,成為深圳特區(qū)內(nèi)唯一的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。在本煥長(zhǎng)老的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過短短的六、七年時(shí)間建設(shè),已募化籌資4100多萬元,完成建筑面積1.4萬多平方米,弘法寺已建設(shè)成為深圳特區(qū)內(nèi)一座規(guī)模宏大的佛教叢林,佛教對(duì)外宣傳的重要窗口。
1988年,本煥長(zhǎng)老82歲,在湖北新洲重修報(bào)恩寺,此寺原址在倉子埠集,現(xiàn)重建于道觀湖畔。1994年建好,籌資1000多萬元,完成建筑面積約6000多平方米重修的報(bào)恩寺,今昔對(duì)比顯得更加雄偉壯觀,成為江夏名剎。1994年9月21日,本煥長(zhǎng)老回到祖庭歡度87歲生日。同時(shí),舉行了佛像開光、方丈升座、水陸法會(huì)。前來祝賀、參觀、敬香的人士,成千上萬,一時(shí)轟動(dòng)新洲城鄉(xiāng)。
1995年12月,本煥長(zhǎng)老88歲,重建四祖正覺禪寺。正覺禪寺由禪宗四祖道信禪師創(chuàng)建于唐武德七年,距今一千四百多年的悠久歷史,雖幾經(jīng)修復(fù),但仍毀于清末。如今僅存四祖殿一間和幾株古柏樹。蒙各級(jí)政府支持,各方人士相助,重建正覺禪寺,于1995年12月動(dòng)工,至2000年6月止,僅四年多的時(shí)間,建成殿堂、僧寮等建筑面積約一萬三千余平方米,營(yíng)建造價(jià)4500多萬元。為弘揚(yáng)四祖宗風(fēng),本煥長(zhǎng)老于1999年12月創(chuàng)辦《正覺》刊物。弘揚(yáng)佛教文化,奉獻(xiàn)社會(huì),造福人間。
1996年11月,本煥長(zhǎng)老89歲,重建廣東南雄蓮開凈寺尼眾道場(chǎng)。他一生建了好幾座道場(chǎng),唯見諸多尼眾披度無處安身修道,悲心切切,遂發(fā)愿重建蓮開凈寺。于1996年11月8日大雄寶殿動(dòng)土開工,至1999年12月全面落成,完成建筑面積約7000多平方米,營(yíng)建造價(jià)2500多萬元。
1999年3月,本煥長(zhǎng)老93歲,在廣東城郊珠璣古巷開山新建大雄禪寺,占地面積約45563平方米,F(xiàn)已建成大雄寶殿、頭山門、鐘鼓樓、客堂和功德堂等建筑。大雄禪寺建好后,將成為南粵最大的叢林之一。
本煥長(zhǎng)老大事記:弘法于世界
本煥長(zhǎng)老重視將中國(guó)佛教文化傳播海外信徒,十余年來曾訪問歐美和東南亞諸多國(guó)家和地區(qū):
1993年7月至1999年7月二次到香港訪問寶蓮寺和志蓮凈苑,同覺光法師、永惺法師、劍釗法師、智慧法師等交流兩地佛教文化發(fā)展情況,加強(qiáng)了友誼。還在志蓮凈苑講“禪宗用功之道”的開示。
1993年7月,出訪澳大利亞,曾教授墨爾本居士林全體信眾禪修的具體方法。
1995年4月,出訪泰國(guó),受泰國(guó)國(guó)王接待。
1995年5月,接受臺(tái)灣悟凈寺輝禪法師和大覺寺真道、道明法師邀請(qǐng)出訪臺(tái)灣,參觀了中臺(tái)寺、靈泉寺各大老業(yè)林。在臺(tái)訪問期間還在大覺寺傳臨濟(jì)法派于惟覺大師。后又在靈泉寺傳授禪規(guī),現(xiàn)編成《禪堂開示》,成為業(yè)林學(xué)禪規(guī)范。
1996年6月,出訪德國(guó)、法國(guó)、盧森堡、比利時(shí)、荷蘭、意大利、丹麥、梵蒂岡等國(guó)家,每到之處,都得到信眾的熱烈歡迎。
1998年8月出訪日本。
本煥長(zhǎng)老大事記:慈悲無限慈善護(hù)眾生
本煥長(zhǎng)老一生都在行善四方,慈悲濟(jì)世,他在待人接物上不分地位,也無論富貴貧賤都一律平等對(duì)待,所以,每天登門拜訪的善男信女絡(luò)繹不絕,特別是佛誕日、節(jié)假日的人數(shù)更多,每年的初一到十五,信眾達(dá)到10萬之多。
本煥長(zhǎng)老常以慈悲饒益眾生,熱心社會(huì)公益,九十年代以來,他率弘法寺僧眾多次參加支援全國(guó)各地災(zāi)區(qū)的捐款捐物活動(dòng),支持“希望工程”和殘疾人的社會(huì)福利事業(yè):
1998年8月長(zhǎng)江流域水災(zāi),本煥長(zhǎng)老親自帶頭為三峽區(qū)捐款10萬元,率領(lǐng)弟子募捐總計(jì)70余萬元;
為福建福安修建了一座煥興小學(xué);
為湖北新洲李集修建了一座煥新小學(xué);
為湖北新洲李集修建了一座健民醫(yī)院;
人力資助湖北黃梅“益民隧道”和廣州婦女兒童中心;
數(shù)十年來為社會(huì)建學(xué)校、建醫(yī)院、扶貧濟(jì)困、修橋補(bǔ)路捐資1000多萬元;
2003年非典期間,本煥長(zhǎng)老向國(guó)家民政部捐款130萬元;
2003年5月,本煥長(zhǎng)老發(fā)心由弘法寺向深圳社會(huì)福利院12名急需心臟手術(shù)的殘疾兒童捐助32萬元;
2005年5月,本煥長(zhǎng)老主持弘法寺舉行募捐活動(dòng),分別向河北廊坊孤兒院捐贈(zèng)善款10萬元;為深圳重病患者叢飛募捐善款5萬多元;為廣東五華縣白血病患者江榆募捐善款11萬元;
2005年7月,本煥長(zhǎng)老代表弘法寺經(jīng)羅湖區(qū)民政局向廣東災(zāi)區(qū)捐款50萬元,自己本人同時(shí)捐款2萬元;
2005年10月,本煥長(zhǎng)老99歲壽辰當(dāng)天,向深圳市青少年發(fā)展基金會(huì)捐款10萬元,用作資助99名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè);
2005年11月,在本煥長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下,弘法寺向?yàn)?zāi)區(qū)、貧困區(qū)捐贈(zèng)善款40萬元,棉被1000條;
2005年12月,本煥長(zhǎng)老代表弘法寺向?qū)⒂?006年4月在杭州舉辦的“世界佛教論壇”獻(xiàn)禮的佛教交響樂《神州和樂》創(chuàng)作、演出捐款100萬元;
2006年6月,本煥長(zhǎng)老主持弘法寺為深圳大學(xué)患白血病的大學(xué)生賴輝通募捐善款6萬多元;
2006年11月,本煥長(zhǎng)老在百歲壽誕之際,向深圳青少年發(fā)展基金會(huì)捐款50萬元,用于幫助深圳300名貧困學(xué)生;
2007年1月,本煥長(zhǎng)老主持舉行“慧燈長(zhǎng)明”捐贈(zèng)儀式在深圳弘法寺正式啟動(dòng);
本煥長(zhǎng)老語錄
2010年10月28日,當(dāng)代佛門泰斗、弘法寺開山祖師本煥長(zhǎng)老迎來了他104歲的壽辰。在這個(gè)被老人家戲稱為“四歲生日”的特殊日子到來之際,笑容可掬的本煥長(zhǎng)老說:
我還是一個(gè)小和尚,一個(gè)4歲的小Baby 有人稱我為佛門泰斗,全中國(guó)就這一個(gè)。也有人講,哎呀,本煥有多了不起?其實(shí)沒什么了不起!我還是一個(gè)小和尚,還是一個(gè)4歲的小Baby,我不能把自己放得太高,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后嘛!
我早晨4:18起床,中午12點(diǎn)鐘休息,1∶48起床,晚上9點(diǎn)鐘睡覺,然后再睡到第二天早晨4∶18起床,這就是一天的生活,堅(jiān)持幾十年了。一方面大家(指印順)一天到晚照應(yīng)我,一方面我自己也可以照應(yīng)自己!不錯(cuò)了,不錯(cuò)了。醫(yī)生說我身體很好,說我要活到150歲!
你們年輕人妄想多,想了還要做,做了以后還要成!什么都想要,怎么可能放得下?各人有各人的因緣,各人有各人的福德因果。
自己雖是一個(gè)出家人,但首先是一個(gè)公民,國(guó)家的興衰,人民的疾苦,不管大小,都有一份責(zé)任。
- 上一篇:蓮花色從妓女到阿羅漢的背后——看發(fā)心的正與邪
- 下一篇:智慧第一的舍利弗尊者
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長(zhǎng)久的快樂,你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲海回狂》白話解
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事