卓錫泉

　　卓錫泉

　　少林寺南山有一座二祖庵，庵堂院內(nèi)有苦、辣、酸、甜四眼水井。離二祖庵不遠(yuǎn)的地方又有一塊大石頭，叫煉魔臺(tái)，也叫覓心臺(tái)、養(yǎng)膀臺(tái)。這都是佛教禪宗初祖達(dá)摩和二祖慧可留下來(lái)的。

　　相傳神光立雪斷臂、取得慧可法號(hào)以后，遵照達(dá)摩禪師的法旨去南山養(yǎng)傷、煉魔、覓心。起身時(shí)，下著鋪天蓋地的大雪，刮著傾山倒巖的西北風(fēng)，風(fēng)雪交加!山嶺大地積雪茫茫，哪有路呢?弟子覺(jué)興攙扶著神光，艱難地走著，雪白的大地上留下了一個(gè)個(gè)深深的腳印。他們闖過(guò)了惡風(fēng)口，爬上了梯子溝，足足走了大半天才來(lái)到一個(gè)小小的乎場(chǎng)上。師徒二人取下佩帶的戒刀砍來(lái)木棍，割來(lái)黃草，塔起了一座小茅草庵住在里邊。兩天以后，云散日出天放晴，他們又在乎場(chǎng)的西南邊找到了一個(gè)平坦如案的大石頭。覺(jué)興說(shuō)：“師父，你看這個(gè)石頭多么平坦，你以后就坐在這上頭凈心養(yǎng)傷，我按時(shí)把茶飯給你送來(lái)!”慧可也覺(jué)得這石頭很稱(chēng)自己的心意，就答應(yīng)下來(lái)。從這天起，慧可天天坐在這石關(guān)上養(yǎng)傷、坐禪，覺(jué)興也日不錯(cuò)影，按時(shí)把茶飯送到。

　　一晃就是十天，達(dá)摩禪師手拄禪杖上山來(lái)看望慧可。他看到慧可不顧傷痛，已經(jīng)在大石頭上坐禪入定了。他在石頭旁邊站了許久，慧可卻全然不知。等慧可坐禪完了，才發(fā)現(xiàn)是師父來(lái)了，便慌忙下來(lái)把達(dá)摩讓進(jìn)草庵。達(dá)摩禪師問(wèn)道：“慧可呀，你的傷一定還很疼吧?”慧可回答說(shuō)：“不疼。”達(dá)摩禪師說(shuō)：“好端端的一只臂膀，用刀生砍下來(lái)，能不疼嗎?”達(dá)摩這樣問(wèn)，實(shí)際是有意試探慧可的心�；劭烧f(shuō)：“弟子來(lái)到這里以后，一心覓心，心不覺(jué)疼，臂膀當(dāng)然就不感覺(jué)疼了。”達(dá)摩禪師滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭又問(wèn)道：“你們二人在這里缺少什么?”慧可不解其意便沒(méi)有回答。達(dá)摩又問(wèn)：“這里有水吃嗎?”覺(jué)興說(shuō)： “沒(méi)有。”達(dá)摩禪師手提禪杖出了庵門(mén)。他這里瞅瞅，那里看看，之后選定了地點(diǎn)，將禪杖往地上一扎，“噗哧”一聲，一股泉水涌出了地面�；劭煽吹竭_(dá)摩禪師卓錫成泉，慌忙施禮叩謝說(shuō)：“多謝師父賜水!”達(dá)摩說(shuō)：“當(dāng)你們二人把井里的水吃干時(shí)，我再來(lái)。”說(shuō)罷就下山去了。達(dá)摩走后，慧可一嘗泉水是苦的，他心里明白這是達(dá)摩禪師繼續(xù)考驗(yàn)自己，就沒(méi)有吭聲。覺(jué)興一嘗，說(shuō)水苦不能吃，要到山下去擔(dān)水�；劭勺柚顾�說(shuō)：“老禪師卓錫得泉，水最好吃。”覺(jué)興執(zhí)拗不過(guò)，也只好跟著慧可吃起水來(lái)。

　　四七二十八天以后，苦水井被慧可和覺(jué)興吃干了。達(dá)摩禪師二次上山來(lái)了。達(dá)摩問(wèn)慧可：“這眼井里的水好吃嗎?”還沒(méi)有等慧可開(kāi)口，覺(jué)興就搶先回答說(shuō)：“這水苦得很哪!”達(dá)摩又問(wèn)慧可：“你吃著也覺(jué)得這水苦嗎?”慧可卻不從正面回答：“師父，經(jīng)書(shū)上不是講‘苦海無(wú)邊，回頭是岸’嗎?”達(dá)摩一聽(tīng)，覺(jué)得慧可回答得好，就轉(zhuǎn)移話(huà)題說(shuō)：“這眼井里的水干了，我再給你扎一眼。”說(shuō)罷，他又拿起禪杖照地上扎了一個(gè)洞，泉水隨著禪杖而出。達(dá)摩說(shuō)：“這眼井水又夠你們吃多天啦。”說(shuō)罷就又下山去了。

　　達(dá)摩下山以后，覺(jué)興舀來(lái)一碗新井里的水喝了一口，“哇”地就吐了出來(lái)，把舌頭伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的驚叫道：“哎呀，真辣呀”可是慧可毫無(wú)表示，又照常吃起辣井里的水。覺(jué)興見(jiàn)了，又只好也跟著吃。

　　又過(guò)了七九六十三天，辣井里的水也被吃干了。達(dá)摩禪師第三次又上山來(lái)。達(dá)摩問(wèn)：“這井里的水是啥味道?”覺(jué)興說(shuō)：“辣得很”達(dá)摩又問(wèn)慧可：“真辣嗎?”慧可說(shuō)：“真辣。”達(dá)摩禪師有點(diǎn)不滿(mǎn)意地說(shuō)：“既然已經(jīng)知道水辣，你何必還吃它呢?”慧可巧妙答道：“辣(來(lái))辛(心)，辛(心)辣(來(lái))，不吃辛辣水，怎得辛中心呢!”達(dá)摩一聽(tīng)慧可的回答，心里又高興起來(lái)。他二話(huà)沒(méi)說(shuō)便出門(mén)又扎了一眼井，然后下山走了。

　　慧可和覺(jué)興心里暗想：“前兩眼井的水有苦有辣，這眼井里的水還不知道又是啥滋味!果然，用這井里的水做飯，吃起來(lái)酸得很。覺(jué)興說(shuō)：“師父，俺師爺看著對(duì)咱很關(guān)心，可是他一連給咱扎的三眼井，沒(méi)有一眼井水是甜的。我看他是有意難為咱們!”慧可說(shuō)：“你小小年紀(jì)，還不明白。不吃苦中苦，哪知甜中甜；不吃辣井水，怎得辛中心?只有吃盡酸井水，就永不做俗酸之人了。”接著，慧可又教訓(xùn)覺(jué)興說(shuō)：“那兩次老禪師來(lái)問(wèn)我，你總是不假思索搶先答話(huà)，下次可不準(zhǔn)再亂說(shuō)了。”覺(jué)興受到斥責(zé)，連聲稱(chēng)”是。”從此以后，他再也不在別人談話(huà)時(shí)多嘴。

　　到了九十天頭上，酸井水也被吃干了。達(dá)摩上山看到之后很高興。他進(jìn)到屋內(nèi)，發(fā)現(xiàn)只有覺(jué)興一人在，卻不見(jiàn)慧可，便問(wèn)：“覺(jué)興，你師父哪里去了?”覺(jué)興說(shuō)：“俺師父正在‘養(yǎng)臂臺(tái)’上養(yǎng)傷呢!”達(dá)摩出門(mén)就高聲喊道：“慧——可”慧可聽(tīng)見(jiàn)達(dá)摩喊叫忙答應(yīng)：“唉，我在‘覓心臺(tái)’上。達(dá)摩走近發(fā)現(xiàn)慧可仍在那個(gè)平平正正的大石頭上坐禪，就說(shuō)：“啊呀!好一座清凈的‘煉魔臺(tái)’啊!”慧可和覺(jué)興聽(tīng)到達(dá)摩說(shuō)這個(gè)石臺(tái)叫“煉魔臺(tái)，”覺(jué)得比自己叫的名字更合適，從此也改稱(chēng)這個(gè)石頭為“煉魔臺(tái)”了。

　　師徒三人回到草庵以后，達(dá)摩親手脫掉慧可左臂上披的袈裟，看到傷口已經(jīng)愈合結(jié)痂，就說(shuō)：“慧可呀!你的臂傷也快好了，身上的魔氣也快煉盡了，一百天劫難雖然不長(zhǎng)，但你已把人間的苦辣酸甜滋味都嘗遍了，沒(méi)有辜負(fù)佛祖禪宗的期望，我把你定為佛祖禪宗的嗣法人，現(xiàn)在我就把法器授給你。”說(shuō)著便從懷里掏出一個(gè)大紫檀木缽盂交給子慧可，然后囑咐說(shuō)：“慧可，你百日劫難期數(shù)還沒(méi)有盡，你可要善始善終啊!”慧可回答說(shuō)：“師父放心，弟子一定信守始末。”達(dá)摩臨走的時(shí)候又問(wèn)：“三眼井里的水都干啦，剩下這幾天你們吃啥水呢?”慧可說(shuō)：“請(qǐng)師父你再賜井一孔。”達(dá)摩把禪杖往地上扎了一下，“突突突”甘甜的清泉冒出了地面。他說(shuō)：“苦盡甜來(lái)了，你們倆回去看看，那三眼井里的水也都成為甜水啦。”覺(jué)興跑去一嘗，果然四眼井里的水真都是甜水。后人便把這四眼水井稱(chēng)為“卓錫泉。”

　　慧可住的草庵，后來(lái)改建成廟，被稱(chēng)為“二祖庵”。

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　　錫指錫杖，卓是“立”的意思。