無(wú)量壽經(jīng)

《無(wú)量壽經(jīng)》全稱《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

大寶積經(jīng) 無(wú)量壽如來(lái)會(huì)

大寶積經(jīng)·無(wú)量壽如來(lái)會(huì)

  大唐三藏菩提流志奉詔譯

  如是我聞。一時(shí)佛住王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾萬(wàn)二千人俱。皆是諸大聲聞眾所知識(shí)。其名曰尊者阿若憍陳如。馬勝。大名有賢。無(wú)垢。須跋陀羅。善稱圓滿。憍梵缽提。優(yōu)樓頻蠡迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。摩訶迦葉。舍利弗。大目揵連。摩訶迦旃延。摩訶劫賓那。摩訶注那。滿慈子。阿尼樓馱。離波多。上首王。住彼岸摩俱羅。難陀。有光善來(lái)。羅睺羅。阿難陀等。而為上首。復(fù)有菩薩摩訶薩眾。所謂普賢菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩。及賢劫中諸菩薩摩訶薩眾。前后圍繞。又與賢護(hù)等十六丈夫眾俱。所謂善思惟義菩薩。慧辯才菩薩。觀無(wú)住菩薩。善化神通菩薩。光幢菩薩。智上菩薩。寂根菩薩。慧愿菩薩。香象菩薩。寶幢菩薩等。而為上首。咸共遵修普賢之道。滿足菩薩一切行愿。安住一切功德法中。到諸佛法究竟彼岸。愿于一切世界之中成等正覺(jué)。又愿生彼兜率陀天。于彼壽終降生右脅見(jiàn)行七步。放大光明。普佛世界六種震動(dòng)。而自唱言。我于一切世間。最為尊貴。釋梵諸天咸來(lái)親奉。又見(jiàn)習(xí)學(xué)書計(jì)歷數(shù)聲明伎巧醫(yī)方養(yǎng)生符印。及余博戲擅美過(guò)人。身處王宮厭諸欲境。見(jiàn)老病死悟世非常。捐舍國(guó)位。踰城學(xué)道。解諸纓絡(luò)及迦尸迦。被服袈裟六年苦行。能于五濁剎中作斯示見(jiàn)。順世間故浴尼連河行趣道場(chǎng)。龍王迎贊。諸菩薩眾右繞稱揚(yáng)。菩薩爾時(shí)。受草自敷菩提樹下。結(jié)加趺坐。又見(jiàn)魔眾合圍將加危害。菩薩以定慧力降伏魔怨。成無(wú)上覺(jué)。梵王勸請(qǐng)轉(zhuǎn)于*輪。勇猛無(wú)畏。佛音震吼擊法鼓吹法螺。建大法幢然正法炬。攝受正法及諸禪定。雨大法雨澤潤(rùn)含生。震大法雷開(kāi)悟一切。諸佛剎土普照大光。世界之中地皆震動(dòng)。魔宮摧毀驚怖波旬。破煩惱城墮諸見(jiàn)網(wǎng)。遠(yuǎn)離黑法生諸白法。于佛施食能受能消。為調(diào)眾生宣揚(yáng)妙理;蛞(jiàn)微笑放百千光。升灌頂階受菩提記;成佛道。見(jiàn)入涅槃。使無(wú)量有情皆得漏盡。成熟菩薩無(wú)邊善根。如是諸佛剎中皆能示見(jiàn)。譬如幻師善知幻術(shù)而能示見(jiàn)男女等相。于彼相中實(shí)無(wú)可得。如是如是諸菩薩等。善學(xué)無(wú)邊幻術(shù)功德故。能示見(jiàn)變化相應(yīng)。能善了知變化之道故。示諸佛土見(jiàn)大慈悲。一切群生普皆饒益菩薩愿行。成就無(wú)疆無(wú)量義門。通達(dá)平等一切善法具足修成。諸佛剎中平等趣入。常為諸佛勸進(jìn)加威。一切如來(lái)識(shí)知印可。為教菩薩作阿阇梨。常習(xí)相應(yīng)無(wú)邊諸行。通達(dá)一切法界所行。能善了知有情及土。亦常發(fā)趣供諸如來(lái)。見(jiàn)種種身猶如影像。善學(xué)因陀羅網(wǎng)能破魔網(wǎng)。壞諸見(jiàn)網(wǎng)入有情網(wǎng)。能超煩惱眷屬及魔侶魔人。遠(yuǎn)出聲聞辟支佛地。入空無(wú)相無(wú)愿法門。而能安住方便善巧。初不樂(lè)入二乘涅槃。得無(wú)生無(wú)滅諸三摩地。及得一切陀羅尼門。廣大諸根辯才決定。于菩薩藏法善能了知。佛華三昧隨時(shí)。悟入。具一切種甚深禪定。一切諸佛皆悉見(jiàn)前。于一念中遍游佛土。周旋往返不異其時(shí)。于難非難邊能了諸邊。敷演實(shí)際。差別善知。得佛辯才住普賢行。善能分別眾生語(yǔ)言。超過(guò)世間一切之法。善知一切出世間法。得資具自在波羅蜜多。荷擔(dān)有情為不請(qǐng)友。能持一切如來(lái)法藏。安住不斷一切佛種。哀愍有情能開(kāi)法眼。閉諸惡趣開(kāi)善趣門。普觀有情能作父母兄弟之想。又觀眾生如己身想。證得一切。贊嘆功德波羅蜜多。能善了知贊嘆如來(lái)一切功德。及余稱贊諸功德法。如是菩薩摩訶薩眾無(wú)量無(wú)邊。皆來(lái)集會(huì)。

  爾時(shí)尊者阿難。從坐而起整理衣服。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白言。大德世尊。身色諸根悉皆清凈。威光赫奕如融金聚。又如明鏡凝照光暉。從昔已來(lái)初未曾見(jiàn)。喜得瞻仰生希有心。世尊今者。入大寂定行如來(lái)行皆悉圓滿。善能建立大丈夫行。思惟去來(lái)現(xiàn)在諸佛。世尊何故住斯念耶。

  爾時(shí)佛告阿難。汝今云何能知此義。為有諸天來(lái)告汝耶。為以見(jiàn)我及自知耶。

  阿難白佛言。世尊。我見(jiàn)如來(lái)光瑞希有故發(fā)斯念非因天等。

  佛告阿難。善哉善哉汝今快問(wèn)。善能觀察微妙辯才。能問(wèn)如來(lái)如是之義。汝為一切如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。及安住大悲利益群生如優(yōu)曇花希有大士出見(jiàn)世間。故問(wèn)斯義。又為哀愍利樂(lè)諸眾生故。能問(wèn)如來(lái)如是之義。阿難。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。善能開(kāi)示無(wú)量知見(jiàn)。何以故。如來(lái)知見(jiàn)無(wú)有障礙。阿難。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)欲樂(lè)住世。能于食頃住無(wú)量無(wú)數(shù)百千億那由他劫。若復(fù)增過(guò)如上數(shù)量。而如來(lái)身及以諸根無(wú)有增減。何以故。如來(lái)得三昧自在到于彼岸。于一切法最勝自在。是故阿難諦聽(tīng)善思念之。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。

  阿難白佛言。唯然世尊。愿樂(lè)欲聞。

  爾時(shí)佛告阿難。往昔過(guò)阿僧祇無(wú)數(shù)大劫。有佛出現(xiàn)號(hào)曰然燈。于彼佛前極過(guò)數(shù)量。有苦行佛出興于世?嘈蟹鹎皬(fù)有如來(lái)號(hào)為月面。月面佛前過(guò)于數(shù)量。有旃檀香佛于彼佛前有蘇迷盧積佛。盧積佛前復(fù)有妙高劫佛。如是展轉(zhuǎn)。有離垢面佛。不染污佛。龍?zhí)旆。山聲王佛。蘇迷盧積佛。金藏佛。照曜光佛。光帝佛。大地種姓佛。光明熾盛琉璃金光佛。月像佛。開(kāi)敷花莊嚴(yán)光佛。妙海勝覺(jué)游戲神通佛。金剛光佛。大阿伽陀香光佛。舍離煩惱心佛。寶增長(zhǎng)佛。勇猛積佛。勝積佛。持大功德法施神通佛。映蔽日月光佛。照曜琉璃佛。心覺(jué)花佛。月光佛。日光佛。花瓔珞色王開(kāi)敷神通佛。水月光佛。破無(wú)明暗佛。真珠珊瑚蓋佛。底沙佛。勝花佛。法慧吼佛。有師子吼鵝鴈聲佛。梵音龍吼佛。如是等佛出現(xiàn)于世。相去劫數(shù)皆過(guò)數(shù)量。彼龍吼佛未出世前無(wú)央數(shù)劫。有世主佛。世主佛前無(wú)邊劫數(shù)有佛出世。號(hào)世間自在王如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)明行圓滿善逝世間解無(wú)上丈夫調(diào)御士天人師佛世尊。阿難。彼佛法中有一比丘。名曰法處。有殊勝行愿及念慧力增上。其心堅(jiān)固不動(dòng)。福智殊勝人相端嚴(yán)。阿難。彼法處比丘。往詣世間自在王如來(lái)所。偏袒右肩頂禮佛足。向佛合掌。以頌贊曰:

  如來(lái)無(wú)量無(wú)邊光

  舉世無(wú)光可能喻

  一切日月摩尼寶

  佛之光威皆映蔽

  世尊能演一音聲

  有情各各隨類解

  又能現(xiàn)一妙色身

  普使眾生隨類見(jiàn)

  戒定慧進(jìn)及多聞

  一切有情無(wú)與等

  心流覺(jué)慧如大海

  善能了知甚深法

  惑盡過(guò)亡應(yīng)受供

  如是圣德惟世尊

  佛有殊勝大威光

  普照十方無(wú)量剎

  我今稱贊諸功德

  冀希;等如來(lái)

  能救一切諸世間

  生老病死眾苦惱

  愿當(dāng)安住三摩地

  演說(shuō)施戒諸法門

  忍辱精勤及定慧

  庶當(dāng)成佛濟(jì)群生

  為求無(wú)上大菩提

  供養(yǎng)十方諸妙覺(jué)

  百千俱胝那由他

  極彼恒沙之?dāng)?shù)量

  又愿當(dāng)獲大神光

  倍照恒沙億佛剎

  及以無(wú)邊勝進(jìn)力

  感得殊勝?gòu)V凈居

  如是無(wú)等佛剎中

  安處群生當(dāng)利益

  十方最勝之大士

  彼皆當(dāng)往生喜心

  唯佛圣智能證知

  我今希求堅(jiān)固力

  縱沉無(wú)間諸地獄

  如是愿心終不退

  一切世間無(wú)礙智

  應(yīng)當(dāng)了知如是心

  復(fù)次阿難。法處比丘。贊佛德已白言世尊。我今發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。惟愿如來(lái)為我演說(shuō)如是等法。令于世間得無(wú)等等成大菩提。具攝清凈莊嚴(yán)佛土。佛告比丘。汝應(yīng)自攝清凈佛國(guó)。法處白佛言。世尊。我無(wú)威力堪能攝受。唯愿如來(lái)說(shuō)余佛土清凈莊嚴(yán)。我等聞已誓當(dāng)圓滿。爾時(shí)世尊。為其廣說(shuō)二十一億清凈佛土具足莊嚴(yán)。說(shuō)是法時(shí)經(jīng)于億歲。阿難。法處比丘。于彼二十一億諸佛土中。所有嚴(yán)凈之事悉皆攝受。既攝受已。滿足五劫思惟修習(xí)。

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