拜佛不能貪快

　　記住,不可一到道場(chǎng),看到人家在打坐,你也跟著打坐;人家在誦經(jīng),你也跟著誦經(jīng),但人家誦到那里,你卻不知道。為什么?因?yàn)槟畹锰�快�?跟不上怕不好意思,只好嘴巴跟念念有詞。勉強(qiáng)地跟,到后來(lái)就容易喘氣,有的人就生煩惱。有些太太很虔誠(chéng),惹得先生不高興,就說(shuō):“你呀!不拜佛都沒(méi)事,你拜佛參加法會(huì)回來(lái)臉青嘴唇白,還喘氣。不拜佛、不信佛就沒(méi)有這些煩惱,看你,一信佛就這樣。”

　　因此我們真的要好好自我反省;如同進(jìn)一所學(xué)校,本來(lái)就要按部就班。依照著一定的課程、教法和修法來(lái)學(xué)習(xí),怎能盲修瞎練呢?因此,誦經(jīng)持咒不要跟別人比,他快是他的事,你跟不來(lái)就是跟不來(lái),因?yàn)槊總�(gè)人的肺活量、橫膈膜一上一下的活動(dòng)范圍有所不同。

　　學(xué)佛皈依后,第一件事就是好好的拜佛,能夠一天拜一百零八拜,不氣喘,不臉紅,然后才開(kāi)始打坐、誦經(jīng)、持咒、念佛等等,這樣效果就不一樣了。有的人不明白,以為師父捉弄他;叫他拜佛,他就小聲地跟人家說(shuō):“你看他天天都這么忙,他自己都不曉得有沒(méi)有天天拜呢!”你要了解,你還沒(méi)飽,你只好繼續(xù)吃,別人吃飽了,只是招待你,不一定要陪你吃。同一桌吃飯,各人吃飯各人飽,他不吃他餓肚皮,你吃你飽。別人有沒(méi)有拜,是他的事,你為了身體健康,為了讓大腦運(yùn)動(dòng),開(kāi)智慧,你便得老老實(shí)實(shí)地拜。

　　另外,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,有一位老太太,因?yàn)橄ドw痛,來(lái)看病,問(wèn)她痛多久了?“一個(gè)月。”“以前有沒(méi)有痛過(guò)?”“沒(méi)有。”“有沒(méi)有摔過(guò)?”“沒(méi)有。”“有沒(méi)有出過(guò)車禍?”“沒(méi)有。”什么都沒(méi)有。“那么你一個(gè)月前日常生活中有沒(méi)有特別的一些活動(dòng)或事情?好好想想!”“啊!有啦,拜佛呀!”問(wèn)她怎么拜,拜給我看看!她就在磁磚地板上“喀”的一聲跪下去,頭也“喀”的碰地,這么虔誠(chéng)會(huì)有好報(bào)嗎?

　　再問(wèn)她:“除了膝蓋會(huì)痛,你還容易頭昏,對(duì)嗎?”她說(shuō):“是啊!你怎么知道?好厲害喔!難怪人家說(shuō)你有神通。”唉!有時(shí)想解釋都很麻煩。拜佛,明明是為了健康,開(kāi)智慧,怎么會(huì)拜到這般糊涂呢?不要說(shuō)老人家,就是年輕人這樣“喀”地跪下去,膝蓋也會(huì)受不了,頭也如此用力碰撞地板,不但開(kāi)不了智慧,還會(huì)長(zhǎng)個(gè)包。所以剛學(xué)拜佛的人,要用一個(gè)軟拜墊,尤其是身材肥胖的人,他拜下去就起不來(lái),所以要用軟拜墊,讓肌肉、橫膈膜、腰大肌強(qiáng)壯了,然后才拿開(kāi)軟墊。一俟功夫純熟,連拜墊也不用了。

　　一般人常愛(ài)比快,所以拜佛也求快。拜佛不要比賽快慢,平常我們的心就難得靜下來(lái),最難修的,就是動(dòng)中修。凡是一舉一動(dòng)都是修行,所以身體雖然在拜佛,但仍應(yīng)練習(xí)保持心如止水。拜佛拜到肌肉骨骼都很放松以后,這時(shí)就可以更進(jìn)一步專注的來(lái)修心。雖然要拜得非常慢,但不能像機(jī)器人一樣,喀!喀!喀!要像打太極拳的樣子,慢慢的,很柔和很連貫地拜。佛教的“太極拳”僅有三招:九十度鞠躬、五體投地、腳趾用力提起臀部站起來(lái),就這三招,全身統(tǒng)統(tǒng)都運(yùn)動(dòng)到了。

　　這時(shí)不必用軟墊,因?yàn)楣虻煤苈?膝蓋也不會(huì)受傷,一點(diǎn)都不痛。而且手指的力量也夠,可用指尖把身體撐起來(lái)。功夫再好一點(diǎn)的人,就用三只手指,更好一點(diǎn),就用兩只,最好的只用一只。

　　在地毯上拜好不好?地毯有長(zhǎng)毛,容易藏灰塵,有的人貪快,又給自己訂了目標(biāo),十分鐘要拜一百零八拜,所以拜得像風(fēng)一樣,一拜下去就起來(lái),幾次以后,地毯中的灰塵也跟著起來(lái)了,呼吸又很急促,所以拜下去就“哈咻!哈咻!”,本來(lái)是很健康的,拜了一百零八拜后,就鼻子過(guò)敏。所以家里或道場(chǎng)要是鋪地毯的話,要準(zhǔn)備毛巾或墊布使用,以防灰塵。

　　——大醒法師